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    也就是后来出现了科举,读书的成本降低了,受教育的机会也多了,最主要的是,生产力水平也提升了。像是上古的时候,一大家子人,种上一百亩地都不够一家子吃,也没什么靠谱农具的时候,光是耕种就要耗费一家子所有的精力,哪有办法供养一个脱产的读书人,也就是后来,耕种水平提升了,种地每年也就是忙几个月,其他的时间,也就可以出去做工,接触到更多的人和事情。

    当读书不再只是世家门阀的特权之后,底层虽说也有了受教育的机会,但是比例却并不会太高。读书一方面是靠天分,另一方面,也是需要足够的钱财的,笔墨纸砚和书本,哪一样不要花钱,读书人之间也有一些交际往来,同样也要花钱。这些都不是什么小数目,一个普通的小地主家都未必能供养得起,何况是农家。

    如今情况却有些不同,因为良种的出现,就算是土地爷不再施展神术,但是借助于各种新出现的农用机械,平均亩产从原本的两三百斤一下子到了如今的□□百斤,若是不考虑口感还有其他的,一些作物的亩产提升到了一两千斤,反正,粮食的价格那叫一个一泻千里,许多粮商都直接转行了。

    在这样的情况下,哪怕是粮食的价格跌了不少,但是却是造成了一系列的连锁结果,比如说,种地变得性价比不算高了,许多地主对于兼并土地也就没了太多兴趣,官府掏钱赎买了一批徒弟,交给无地的百姓耕种,足以维系他们的生存。而这些地主呢,手里的钱无处可去,总不能一直囤在地窖里面,最终,很大一部分就流向了其他的行业,最主要的就是工商业。

    虽说时间还很短,但是民间的变化已经很是不小。在这样的情况下,无生教就算是在底层还有信徒,但是对他们已经不可能像是从前那样忠诚了,毕竟,就算是在无生教向这些底层描绘的未来里,也没有如今这样的好日子,所以,碍于无生教以前在民间的名声还有施加的恩惠,这些底层百姓并没有出卖他们,但是等到朝廷的人循着异种龙气找上门来,再指望他们如何掩护,那就是不可能的事情了。

    前朝的龙气本来就是失败者,在龙气网络被铺开之后,若是有那等入了道,或者是开了灵窍的人,都能听到那残存龙气的悲鸣。

    无生教这边,前朝的玉玺等承载龙气的物品在龙气网络的压制下,直接破裂开来,无生教之前无非就是借着前朝的龙气掩饰自家的一些行动。这会儿前朝龙气溃散,他们身上的异常立马就被龙气网络感知到了,直接压制了下来。

    无生教的核心教徒固然没有真的入道修炼,但是各种邪门的术法却是学得很多,比如说造畜之法,他们有的时候,为了要挟那些达官贵人,会去拐骗这些人家的孩子女眷,只是,大户人家,主子出门,从来都是一脚出,八脚迈的,就算真的一时走失了,之后定然也要大肆搜寻的。而以造畜之法,将人变作是猫狗之类的,谁能想到,这些其实是人呢?

    他们暗地里头做下的孽太多,触犯了不知道多少国法,也多有冒犯龙气的地方,哪怕他们身上没有什么法力可言,也被龙气网络压制得浑身瘫软,唯有几个人勉强还能动弹。

    总之,无生教的骨干虽说不至于被一网打尽,也是元气大伤,暂时翻不起什么风浪。但是朝廷却不敢掉以轻心,毕竟,暗中之人能扶持一个无生教,未必不能再扶持其他。

    这些事情,自然是归顾衡这个国师管,顾衡毕竟只是一个人,分身乏术,他琢磨了一番,干脆如同地府立土地城隍一般,命各地的衙门修建神祠,供奉本朝的气运之神,顾衡干脆给这个气运之神订了尊号,本朝国号为乾,这个气运之神便叫做乾阳神尊。

    随着人道气运的提升,乾阳神尊论起实力,也不比那等古神差多少,毕竟,他身上有着一国气运供奉,龙气本身又对其他的力量有着极强的压制作用,因此,他自然能够化身万千。

    顾衡在朝堂上提出了此事之后,朝臣对此并无什么异议,至于承嘉皇帝,他虽说资质平庸,但是该知道的事情还是知道的。乾阳神尊是大乾气运化灵,有他主持大乾龙气,对大乾有百利而无一害。

    因此,政令下达之后,各地的官府都动员了起来,就算是那些偏僻的乡村,里正村长什么的,也得去神祠之中请一尊神像回村中供奉。

    这般作为其实就是在抢城隍土地的饭碗,只是,如今仙道神道自个打得不可开交,明面上没空理会人道的事情,自然怪不得人道自力更生。何况,顾衡才不相信,神道会任由人道发展起来。

    顾衡不会真的将希望寄托在那些古神身上,古神自视甚高,他们是不可能将人族乃至人道放在跟他们并齐的位置上的,他们只会高高在上,展示他们的权威,偶尔施点恩惠,就算是神恩了。

    只是,仙道那边如今先动了手,顾衡琢磨着,只有千日做贼,没有千日防贼的。仙道那边,如今不过就是暗中行事,回头谁知道他们节节败退之后,会不会破罐破摔呢?

    顾衡如今依旧跟黑山保持着联系,因此,却是知道了仙道那边发生的事情,一些旁门还有原本就不受重视,如今当做炮灰的一些门派出现了叛逃的事情,以至于人心浮动。这还只是人间,天庭那边,已经有仙人坚定不住立场了。