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第二百一十三章阐教仙,圣人现

    广成子、赤jingzi、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝**师普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君等等数十名阐教弟子跟随在两人身后,十分尊敬,一为元始天尊,身下骑着四不像,身边无尽的一元之气在闪动,他的身上一股厚重混浊的气息涌动,天空里风云卷动间,一股清气裹挟而至。

    飘飘乎如凭虚御风,浩浩乎如遗世而独立面白无须,富态中年人的模样,眼中有着一元之数在演化,一为一道人跨鹿乘云,香风袭袭。怎见得他相貌稀奇,形容古怪。真是仙人班首,佛祖流源。

    身后有着大光明之意在流转,也有着幽冥之意在其中,阴阳之谐当属奇异,落后元始天尊一步。话说这道人身份也是了得,为天地第一盏棺材上的灵灯得道,虽有光明之意,却有死极化生之计,生死化合,阴阳共谐。

    这燃灯得道甚早,曾是紫霞三千红尘,位移极准圣,但身上气运不佳却是因为他一直伴源而出的棺材,已经被他炼化,却发现里面锁着一尊至邪至恶的尸体,不了深受侵染,体内死寂之气横生,压过了他的大光明之意,以致现在大道难成。无奈之下想要拜入元始天尊门下,但是元始天尊最为遵守礼法之人,这燃灯也是同辈之人,元始天尊也不敢怠慢,却封他为阐教副教主,掌管阐教平时事务,以他的修为足够了,毕竟元始天尊不可能事事都要亲自出面,那还叫圣人吗。

    “见过圣人,圣人万安。”耶和华拜见道,元始天尊点了点头,身边的燃灯及时说道:“灵族族长,这次我们玉虚宫前来相助尔等,不知是否有位置安放吾等。”这时候燃灯的作用就出来了,元始天尊不想与这些人交汇,身后那些玉虚门人也没有这个资格,所以就要燃灯出马了。

    “普罗米修斯,你带着玉虚门人前去城中最好的地方,不知圣人有何建议?”耶和华和身后的普罗米修斯说道,但是他还是照例问了一句元始天尊。

    相对于截教,他更看好阐教,截教虽然号称万仙来朝,但是修行不是有缘之人皆可修,通天圣人曾以为自己是学习老师,奉天地之计,截取一丝生机,有教无类。

    但是生灵依然有善恶,那些不修天道,总以为唯我独尊的人,不明功德,不善人理,如何得道。

    而通天圣人对于那些人却认为是有教无类,不加管束,反而以天地万物皆自由为由放纵他们。

    败坏截教功德,截教也是鸿钧正统,三门之一,玄门正宗,但是最后被那些当权者黑化为魔教,何等可笑,不就是因为截教虽有得道真仙,但更多是一些嗜杀之辈。

    说什么妖族本性如此,那为何龟灵圣母不是如此,所以这并不是缺点。

    反观阐教,虽然后世描述阐教门人几乎叛出阐教进入佛门,但是这何尝不是一种遏制佛门的手段。

    而且截教也好不到哪去,唯一一个截教继承人被老子一句化胡西去,变为佛教的多宝如来,说到底也是气运之争罢了。

    阐教起码个个精英,没有什么良莠不齐的存在,不论阐教十二仙,就如南极仙翁,杨戬,哪吒个个皆是阐教之人,如何说得。

    后世流传下来的几乎都为阐教道统,这又如何论。

    说什么截教是输在了封神之战中,那为何就连老子都不帮通天,不就是通天不会做人,他门下弟子众多,必须需要足够的气运修炼,独占太多天地气运。

    又不舍得将一些不明天道之辈踢出截教,最后落个截教虽大,亦无一个可用之辈的下场。

    不看看截教都有什么人,修炼毒功比比皆是,什么下三滥手段都有的。

    好好一个无上大道,上清之法,还最后弄出什么吕岳这等毒人,什么时候道门玄功会变成如此,不就是因为他们不懂潜修,一心想着突飞猛进才会如此。

    反观阐教,虽说没有惊才艳艳之辈,但是一身玉清仙法根基牢固。

    元始天尊点了点头,说道:“道修本应清净无为,无需多物。”这次选择也浮出水面,鸿钧支持灵族,所以元始天尊才会携玉虚宫来相助灵族。

    林皇羽对于鸿钧支持灵族也并没有什么不妥,他们现在做那么多的目的都是为了赢纪元之战,只要能赢纪元之战,何须有种族之分。

    这也是为何林皇羽对于巫妖两族并没有什么偏颇,只要能助纪元之战胜利,什么牛鬼蛇神都可以容许存在。

    但是那些不尊天道,不修功德的要来何用,他们只要会削弱天道的实力,反而是祸害,不然为何天道要降下量劫,借大劫之手灭去这些天地毒瘤。

    “准提圣人,接引圣人当面,灵族族长前来迎接”突然一声佛号长吟,不同于阐教的云淡风轻,反而一声声入人心魄的佛音灌脑,有着引人皈依的大智慧之意,无量的金光涌现,柔和却也有着刚强,两座无上金身盘坐莲花。

    正所谓若得我命皆由我,方能火里种金莲,这准提也有着大智慧,硬生生在道教中我命由我的大智慧中悟出莲花金身之道。

    金身每存都有这道道无我,无真,无上之意。引人精神超脱,脱离苦海。

    药师佛满脸慈祥,打着佛号对着耶和华说道:“见过耶施主,近来安好?”药师佛身上有着寂灭之意,西方教教义本来就好舍去皮囊,超脱自我,寂灭之中获得无上超脱。

    而药师佛当了十殿阎罗之后,在最接近轮回的地方参悟轮回的寂灭之意,轮回万物之始,万物之终,寂灭即时重生,二者结合之下让药师佛更近一步,终于踏上那准圣中无上之境。

    耶和华也面带笑容,他与药师佛明里暗地中交锋不止数次,毕竟圣人不管事,西方教大大小小的事务是由药师佛来掌管,借红尘之意修行自我。