第209章
如果换做飞艇,最多俩小时就能往日本人头上丢燃烧弹了! 因此大明海军就认准了绝影岛,在这里投下了巨资加以建设,不仅修了炮台、港口、营房、库房、飞艇起降场等等设施,甚至还把铁路都铺过来了。 而对草梁倭馆来说,虽然和大明海军做邻居也不大自在,而且大明海军还在绝影岛北岸修了座炮台,架起大炮瞄着草梁倭馆,甚至还强行把海军陆战队派进草梁倭馆执勤,还以保密为由,禁止草梁倭馆通电报通电话......但是倭馆却依旧不愿意搬家。 之所以不搬,原因有二,一是因为绝影岛基地中的大明海军官兵和家卷的消费能力太强了! 二是因为草梁倭馆虽然由日本的对马藩治理,但它毕竟建在朝鲜的土地上。大明对日本的种种限制并不适用于草梁倭馆——什么煤炭、棉花、石油制品、铁料、铜料,全都可以自由进入草梁倭馆。所以草梁倭馆不仅有发达的商业、航运业、服务业,还有大量的手工作坊。 现在纪尹海战已经过去了十多天,大明和日本之间的关系依旧迷离,但是草梁倭馆的街道上,却仍然一如既往的熙熙攘攘......甚至比以往更加热闹繁华了。 因为有许多原本在长崎进行贸易的大明商人都接到了撤离的建议,其中相当一部分就跑到釜山的草梁倭馆来了——一些多年从事中日朝贸易的商人,往往在上海、长崎和釜山草梁倭馆里都开了店。相比撤往上海,撤到草梁倭馆可方便多了。 另外,也有一些日本商人也看到苗头不好,直接开熘到了釜山的草梁倭馆——现在的日本虽然早就开了国,但毕竟不是明治维新后的日本。因为主导这次开国的是身为武家栋梁的德川将军,德川将军自然不能剥夺武士的特权,把革命革到武士头上。什么“征兵令”、“废刀令”都是不可能搞的,幕府也不可能对非武士出身的平民实行军国主义教育。 在如今的日本,当兵是一种特权,而不是义务。只有武士出身,才有资格去当兵保卫国家。而平民出身的商人或手工业者,在遇到危险时跑路,那是名正言顺的。 因此,在战争阴云的笼罩下,釜山倭馆这边居然变得比往日更加繁荣了...... 当夜色渐渐地笼罩在草梁倭馆内外的时候,一堆堆的码头工人、手工工场的小工们排成队伍,在工头们的带领下穿过倭馆内狭窄的马路,往倭馆外面朝鲜人地盘上修建的集体宿舍而去——倭馆的地盘很小,里面是寸土寸金,所以小工们的宿舍就只能设在倭馆之外了。那些劳累了一天的日本工人,都驯服地排成整齐的队伍,一队接着一队的往倭馆的出口走去。如果正好有穿着大明海军军官服的人从他们身边经过,这些日本工人不仅会让路,而且还会深深地鞠躬下去! 因为在他们看来,大明天朝的军官毫无疑问都是相当于高级武士的存在! 倭馆内虽然有大明海军陆战队执勤,但是负责治安的还是对马宗家的藩士。根据大明海军的要求,进入草梁倭馆的武士不能携带火器,只能带刀。所以这些穿着统一服色,衣服上印着宗家家纹武士就负责着草梁馆的日常事务。当倭馆内街道上的电灯一盏盏亮起来的时候,拎着刀子的宗氏家臣就开始在街道上来来回回地巡逻。在他们的管理下,这座繁荣,拥挤,乍一看还有点杂乱的日式市町的秩序总是好的出奇。 草梁倭馆的“风俗区”大约占了整个倭馆区域的四分之一,修建得非常精致的小楼在街道两旁鳞次栉比地林立着,夜色降临的时候,里面传出来的都是弦子的声音和放浪的笑声。 穿着印有自己名字(只有名,没有姓)的号衣的日本来的人力车夫,则整齐的排在草梁馆的各处入口内,等待着主顾地召唤。也有四轮马车在石板铺成的道路上招摇而过,这些马车大多属于大明海军的高级军官,所过之处,不仅沿途的日本平民都会深深鞠躬,连宗家的武士都会向着马车弯腰鞠躬。 很显然,在草梁倭馆这边,大明帝国就是毫无疑问的天朝上邦! 诸葛为道这个时候就坐在一辆马车之中,好奇地看着外面的街道。王文和一个二十多岁,留着小胡子,穿着青色的大明文官服的青年并排坐在诸葛为道对面,而为道的身边则坐着他的贴身女仆阿梨。 “军师,水户齐昭(德川齐昭)说了,日本一国愿意和您互相提携,只要您愿意带着日本一国前进,德川幕府也愿意量日本之人力物力,为军师您所用。 公方大人已经将德川苗字赐给大黑家的小空了......虽然德川苗字远远比不了军师您的诸葛姓氏,但是日本国现在毕竟是德川天下。小空得到德川苗字后,她替您生的儿子只要稍微运作一番,就能成为大黑家的继承人,大黑财团以后就是军师您的产业了! 另外,公方大人还表示,可以让幕府海军听从军师您的号令去攘夷,还可以派出一万名精锐武士跟随军师您出兵异域,征伐四方!只要您一句话,日本一国的力量都可以为军师所用!” 思路客 正在用“量日本之人力物力,为军师您所用”的丰厚条件拉拢诸葛为道的,就是那个穿着大明官服的小胡子——看着有点汉jian的意思,不过他肯定不是汉jian,因为他根本不是汉人,也没有大明国籍,而是一个拥有日本和朝鲜双重身份的藩主,名叫宗义熙,是日本对马府中藩的藩主,同时也是朝鲜王国的外藩之主,而且还向大明上过称臣的奏表,差不多就是三姓家奴了,此间草梁倭馆就是他的产业。