第一百五十二章 谁入地狱？

    我虽然背过身去了，但是背后的亡魂还在“嘭嘭嘭”的给我磕着头，伴着亡魂的哭泣声，一边向我求着：“求求您了，求求您了……”听在耳中，甚是可怜，心酸。

    老张见我为难，都怒了，骂道：“你们要脸么，为了自己，却要让别人步入万动不复，你们也太缺德了吧。”

    可是不管老张怎么骂，那些亡魂依旧不为所动，显然在他们的眼里，我们就是他们的救命稻草，错过了，他们就永无脱生之日。

    这时，一直没作声的夜游神开口道：“要想行大善，自然是需要付出一些代价的。所谓行善积阴德，可是这么容易做的事。”

    一听夜游神开口，我就直想骂这孙子，妈蛋，当初要不是你让我来龙泉村，老子哪里会记此大过，下地狱受凌迟之刑啊。当下就气道：“游神，当初你让我来此地，说可积阴德，增阳寿，可是你也看到了，若救此地亡魂，非带走元神太岁方可，可是你却跑来记我们大过，这也太缺德了吧！你这不是摆明了挖坑让我跳么！”

    我是真的生气了，也不管他是夜游神的身份了，反正是他对不起我。

    哪知夜游神却说：“本神可没给你挖坑，这里难道不是有众亡魂等着你救么，这大好的积阴德之事指给你，你还反而怪我咯，你这小子也太没良心了。”

    “我帮他们，轻则下地狱受刑罚，重则当场遭那天雷惩戒，你也好意思说是帮我？”如果他不是夜游神，我保证打不死他。

    “我不下地狱，谁下地狱，当初地藏王菩萨就是为了大善，而置自己于地狱，你若想行善助他们，难道不该付出代价吗？”夜游神把地藏王菩萨都搬了出来，说的是头头是道，你还真无法反驳他说的有错。

    我说：“可是就算我欲助他们，可是奈何太岁神是何等人许，我们能棺都开不了。”

    我说的也是实话，其实要是我们能挺得住太岁煞，这棺盖我们早就打开来了，哪等得到如今。

    夜游神却大笑了起来，让我感到莫名其妙。问：“游神为何发笑？”

    夜游神笑道：“别人惧那太岁煞，但是你又怎么也会惧它呢？”

    我说：“我和他们一样是rou体凡胎，又怎么会不怕呢？”

    夜游神摇了摇头，笑道：“你尽管去开棺便是了，无防，无防……”

    “真的没事？”

    “真的没事！”

    夜游神一脸的正经，不像开玩笑。

    想起之前常太奶让我请浑沌凶神时，当时也是觉得有些菲于所思，但是最后却真的被我请来了，还捉走了千年僵尸，救了我们。有了这样的经历，这回我心里虽然觉得有些惊讶，但是却也是相信了夜游神的话，或许他们真的有他们的道理。

    当下，我就说：“行，我不入地狱，谁入地狱，这棺我开了！”

    说完，我就朝太岁神的棺材走去。

    这时，老张和刘半仙都慌了，刘半仙上前来劝我：“小明，使不得啊，你可想清楚了后果，莫要冲动啊。你这棺盖一开，万一天雷劈下，你就永无翻身之机了。”

    老张也劝道：“半仙说的对啊，就算咱们这回要记大过，下地狱受刑罚，也总好过被天雷劈得神魂惧灭吧。何况这些亡魂咱们又不熟，你何苦为他们如此！”

    我笑了笑，示意他们不用再劝，然后就伸手朝棺盖上的泥土一扫，顿时泥土落地，露出了下面的棺盖，而我确实没有一点被煞气冲身的感觉。

    想到此处，我就更加的确定夜游神没有骗我了，虽然我不知道为什么能挺住太岁煞，但是这一切都不重要，重要的是我取走太岁元神，积德行善。

    是的，积德行善。

    也许有人就会问了，你这不是自寻死路么，哪来的积德行善啊，到时天雷降下，神魂惧灭，连投胎的机会都没有了，就是再多的阴德又有何用？

    其实，这就是一个赌。我赌夜游神绝不会是在坑我，当初他既然让我来寻龙泉村，这回为了让我去开棺，还告诉我不会被太岁煞所冲，显然是有意让我这么去做。而目的，自然就是帮我积阴德，增阳寿。

    如果我没料错的话，这一关应当是考问我的仁慈之心，一边是等待着你救的亡魂，一边是万劫不复的后果，就看你是仁慈，还是自私了。

    当然，之所以我真的敢这么去做，还是因为夜游神说的一句话，他说“我不下地狱，谁下地狱。”，还拿地藏王菩萨给我举例子。

    地藏王菩萨，名目莲，十分孝道，其母刘氏生平吃素，但却受亲友教唆不用吃长素，可以吃rou，其母忍不住口腹之欲，终于破戒。死后因其犯破戒吃rou杀生，堕落地狱饿鬼道。目莲以神通看到自己的母亲受苦，极度伤心曰：“我不入地狱，谁入地狱。”遂三次下地狱救母，后其因孝感动天，佛祖怜悯，教以盂兰盆之法，解除其母厄难。现今世人于农历七月十五日举行的盂兰节，乃出至目莲救母。

    其后目莲因有感其母曾堕地狱受苦，如天下众生父母受苦，即立下宏愿要渡尽苍生。地藏王菩萨的威德、神通和誓愿是不可思议的。他用威神度一切罪恶深重的众生，来折服他们。他发的誓愿是“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”

    他发愿地狱哪个时候不空，他誓不成佛，他要把所有的众生度完了，才成佛。若有一个众生没有度完，他就不成佛，所以他才会经过这么长远的时间还没成佛。因为这个众生度完了，那个又来了，总也没完。不是这个众生出世，就是那个逝世了；那个众生逝世，这个众生又出世了。出世的众生，总是比逝世的众生多过十倍、百倍、千倍、万倍。

    因为人要经过几十年才死，出生的只等怀胎十月，就可以出生，非常快。所以出生比死的超过几千万倍，因此累得地藏王菩萨到现在也不能成佛。但是你说他后悔不后悔呢？他不后悔。众生越多，他越有工作做；要是没有众生，他也没有工作，就成佛去了。成佛去，也没有什么事情干了，所以地藏王菩萨这就是没有事情来找事情干。本来很清闲的，他愿意一天到晚忙忙碌碌，总是去度众生，这是地藏王菩萨的愿力。

    同理，我若是不愿意去救此地的亡魂脱离苦海，那么就代表我是自私的，盗墓不是为了救人行善，我肯定就得下地狱受盗墓刑罚。而我一旦愿意去救此地的亡魂，那么我就等于是应了地藏王菩萨的那句“我不下地狱，谁下地狱。地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”，这么一来，我反而盗墓不是为恶了，而是行大善，不仅无过，反而还能积大阴德。

    所以，这就是考问仁慈之心，要么仁慈，盗墓是为了救万民；要么是自私，盗太岁神的墓就真的逃不过天遣了。

    当然，我也不是百分之百的肯定是这样的，但是我凭直觉可以感觉到，夜游神应当不会害我，毕竟这一路走来，都是夜游神在冥冥之中给我指点，才找得到这个地方来。