258中文小说阅读网 - 网游小说 - 再造盛唐从召唤玩家开始在线阅读 - 第645章

第645章

    不一会儿,一名侍从带着李泌,来到了李炎的面前。

    李炎只是穿着一件寻常的普通长袍,他站在书案前,毕恭毕敬的对着李泌行礼道:

    “泌师远道而来,是倓招待不周,请上座。”

    李泌拱手说道:“殿下,如今李泌不过是一介白衣,怎可上座,求见陛下,李泌只是想问一句,不知道殿下能不能替我解惑。”

    李炎笑着说道:“一日为师,终身为父,泌公虽然和我只有半师的情分,但是泌师要问什么,倓自然是有问必答。”

    李泌抬起头,直视李炎的眼睛,问出了一个让李炎惊愕的问题:

    “殿下是不是要夺嫡?”

    李炎也没想到,李泌上来就扔出这么一个大招,问出这么直接的问题。

    李炎笑了笑,也直接的说道:“正是。”

    李泌叹息一声说道:“殿下在陇右兴教化,整军备,殖产业,短短一年就让陇右变成天下富庶之地,确实不可屈居于人下。李泌明白殿下的意思了。”

    接着李泌又抬头说道:“殿下肯定读过盐铁税司江伦所写的《殖拓论》,不知道殿下有什么看法?”

    李炎拉着李泌坐下,等到侍从送上了茶水之后,李炎反过来问道:

    “泌师以为,皇爷爷那样‘以天下而奉一人’是对的吗?”

    李泌没想到李炎会反问,而是问出这么一个犀利的问题。

    李炎看李泌没有回答,而是淡淡的说道:“‘一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来’,倓曾经听过一则奇闻,说是皇爷爷为了搏杨太真美人一笑,竟然将长安到岭南的加急军情驿站用来输运荔枝,上皇朝的时候泌师做过秘书少监,不知道这件事是不是真的?”

    李泌曾经在李隆基时代为官,他点头说道:“上皇当年为了搏杨太真一笑,确实做过不少事情。”

    看到李泌认可了这道传闻,李炎继续说道:“以天下九州万方奉一人,就算是皇爷爷这么吃,一年又能吃多少粮食,用多少器物?”

    李泌不明白李炎的意思。

    只听到李炎继续说道:“刚刚泌公说到了《殖拓论》,殖拓论所说的,这天下粮食所产为定数,人口多了,土地养不活这么多人口,世道就会陷入乱世。”

    “可是要我说,如今大唐天下的田地,还远没有到养活不起天下百姓的时候,我就记得长安的谷仓和武库,在逃离长安的时候都是满的,关中各地也粮食充足,可天下为什么还是乱了呢?”

    李泌沉默了一下,竟然有些跟不上李炎跳脱的思路。

    李炎说道:“皇爷爷这样的天子,一日所需也不过是三餐,所用的也不过是几套衣服,他就算是再娇奢,一年也用不了多少钱。”

    “百官公卿也是如此,他们再有钱,吃饭也是一张嘴,穿衣服也是一套衣服,说的不好听一点,死后也不过一捧土。”

    “这些人能拥有良田千亩,他们能种田呢?”

    李泌隐隐约约明白了李炎的意思。

    李炎继续说道:“要我说,这大唐的问题就出在一个‘均’字上。”

    “世家门阀,公卿贵族和普通百姓之间的不均,天下的财富都流向了前者,百姓辛苦种田劳作一年却只能果腹,遭遇一点灾祸就要卖儿鬻女,这是天下第一个‘不均’。”

    李泌点头,也赞同李炎的说法。

    李泌是个简朴的人,但是自从朝廷从灵武迁往凤翔府,战事稍有些缓解之后,凤翔府也很快刮起了娇奢之风。

    朝廷也拿出了大量的土地封赏功臣,关中的土地兼并更加的严重。

    李泌当然清楚兼并的坏处,所谓的恒产者有恒心,连自己的土地都没有的百姓,又要拿什么为大唐作战呢?

    到了陇右,李泌也知道建宁王每到一个地方,就会大索貌阅清丈土地,逼迫大户拆分户口,变卖多占的土地,然后给普通百姓授田。

    这也是为什么陇右富庶,军民敢战的原因。

    这下李泌对于李炎是肃然起敬了,能够想到这一层的,已经是有了圣明之君的气象了。

    李炎继续说道:“除了贫贵不均,大唐还有很多不均。”

    “天下物资云集两京,抽天下赋税供养两京,京畿和河东江淮的不均。”

    “重视门第出身,科举考试行卷成风,士族高门子弟和寒门学子之间的不均。”

    “贵京官而轻地方,朝廷大臣都以外放为任为耻,京官青云直上而地方官蹉跎难迁的不均。”

    李炎叹息一声说道:“江伦所言的《殖拓论》,立意深远,是从宏观上总结的历史规律,自然是值得警醒的。”

    “可是大唐还没有到书中那种地步,要知道如今大唐最大的问题,不是物产不丰,也不是人口太多,而是这‘不均’。”

    李泌凝视建宁王,他没想到李炎年纪轻轻,竟然能够如此透彻的看出天下的问题。

    他哪里知道,李炎这一套,也是从后世史书中看来的。

    安禄山叛乱,本质上是京畿关中和河北河东的分配不均。

    而后世纠缠整个中晚唐的牛李党争,也是高门大族和寒门之间的不均。

    李炎又说道:“无论这天下有多大,物产有多么丰饶,如果不能解决不均的问题,依然有人没饭吃,依然有人不满意,所以论语曰,‘不患贫患不均’也。”