第40节

    ☆、第3章 .14|

    自从田四儿偷学了法子去卖，兰家在印字果子上的进项便越来越少，到了后来，赵掌柜每月送来的银子便只有几两，且有越来越少的趋势。

    这点钱还不够赵掌柜喝茶的，自然看不上这桩生意，若不是因着赵寅年的吩咐，他都想直接将那些果子下架。

    珍宝坊珍宝坊，卖的自然都是珍宝，如今印字果实已经满大街泛滥，哪里还能称得上珍宝？

    赵掌柜觉得再卖下去简直就是丢珍宝坊的份儿。

    兰家自然也察觉到赵掌柜态度的变化，但赵掌柜看不上这桩小生意，兰家却看得上。

    谁也不会嫌钱多，兰家如今虽然有点钱，但也远远称不上多富裕。兰郎中的医馆不挣什么钱，因此在明年春天到来，襄荷卖花的生意可以做起来之前，还是要倚赖印字果实。

    好在襄荷早有准备，一边收拾田四儿，一边就跟赵掌柜交底儿，将自己的打算都说了出来。

    其实她的法子也不新奇，就是前世听烂了的那一套：人无我有，人有我优。

    如今满大街都有卖印字果实的，襄荷以往随随便便写个字儿印上的果实自然卖不出去了。可兰家的果子有一点好，就是面对的客户群体比较高端，与田四儿沿街叫卖招徕的那些客户重合率很小。

    这样的客户群体使得襄荷能够在这个“优”字上大下功夫。

    先是找那些手艺好的剪纸艺人，将用来贴字的油纸剪出各种繁复吉祥、样式新巧的图案。这样一来虽然还是一样的果子，但印上的图案却大不相同，使得兰家的果子与其他果子有了区分，有钱人家不怕贵，就怕花大钱却买的东西却跟普通人大街上几文钱买的一样，如今兰家的果子图样翻新，自然能招徕更多顾客。

    但其实这个法子也很容易被人学去，毕竟这时候会剪纸的人一抓一大把，纵然兰家的剪纸样子新奇些，却也并不占太大优势。

    但既然下定决心要在“优”上取胜，襄荷自然不止这一个法子。

    除了新巧的图案，襄荷还建议赵掌柜弄了个“文人果”，顾名思义，针对的顾客是文人。文人果分为两类，一是果子上印着名宿大儒墨宝的，一是为文人专门定做的。

    第一种珍宝坊来做有着天然优势，不说历朝的书法大家，就算是当世名宿，珍宝坊背靠鹤望书院，自然不会缺少弄到墨宝的机会。就是襄荷，也缠着卜若地送了几幅墨宝。

    第二种则是客人来店里留下墨宝，珍宝坊负责将墨宝拓印下来，再由客人亲自指定用什么果子，直到果子长成才交货，这便是定制文人果。

    这法子颇为新奇有趣，赵寅年再在襄城文人圈宣传一番，很快引来许多文人墨客。这些文人有的是买那有着名宿墨宝的果子，但更多的却还是要定制文人果。

    初战告捷，赵掌柜喜不自禁，且触类旁通地又想出喜宴果等名目，倒也都颇受欢迎。

    此外襄荷对果子的包装也提出要求，不仅要包装精美，更重要的是要有珍宝坊的标识，好区分珍宝坊的果子与大街上卖的那些果子，商品一有了区分，才会让自恃身份高人一等的权贵有掏钱的欲|望。

    数管齐下，珍宝坊印字果实的生意居然又起死回生。原本兰家每月三五两的可怜分红猛增至上百两。

    虽然即便起死回生后带来的收益对于赵家来说仍旧算不上什么，但这件事却让赵掌柜、赵寅年，乃至赵家掌门人，赵寅年的父亲，看到了兰家人的灵活头脑，增加了合作的信任度。

    是以，当襄荷向赵寅年提出明年合作卖月季之事时，赵寅年毫不犹豫地应下了。

    “早知道学妹有这般头脑，就该劝钱山长将学妹收入门下。”赵寅年这样笑着道，钱山长自然便是商院的院长钱青茯。

    襄荷笑笑，自然不会将这话当真。

    但不管如何，有了赵寅年的大力支持，加上对于这批月季的自信，这桩生意便赔不了。

    因此襄荷一回到家便赶紧查看小苗苗们的长势，不只是因为喜欢看，更是因为这些小苗明年可都会变成银子。

    查看过小苗们的情况过后，一家人聚在一起热热闹闹地做起了饭。

    相比刘寄奴刚来的时候，如今兰家的日子已经有了很大的变化，只从饭桌上便可见一斑。

    因为知道襄荷今日回来，兰郎中早早地便买好了rou菜打好了黄酒，待到晚饭时，仍旧是李树下的石桌，石桌上的饭食却满满当当，荤素俱全，再不是以前那般拮据的模样。

    时序入冬，再在院中用饭已经有些寒冷，但一杯黄酒下肚，腹里便涌上一股暖融融的热意，四肢百骸好不舒服，因此即便是不喜饮酒的襄荷也喝了一杯。

    三人聊着闲话，先是兰郎中不停地询问襄荷在书院的生活，即便是襄荷说一日三餐吃什么，都听得津津有味。襄荷好笑之余，更多的却是觉得窝心。

    她也插空询问家中的情况，因此得知医馆的生意越来越好，虽依旧挣不了什么钱，但总算步入正轨，兰郎中也不若以前那样，只被当成学艺不精只能走街串巷的赤脚郎中，而被当成正正经经的坐堂大夫。

    刘寄奴每日除了在医馆帮忙，还在城里的武馆找了份工，因为身手好，直接成了大师兄，整日带着一群孩子cao练武艺，倒是颇得人心。只是从秀水村道城里往返费时，刘寄奴又不坐车马，只用一双脚跑来跑去，兰郎中想让他赶着驴车去，他却摇头拒绝了，只道那点路程算不得什么，刚好为在武馆的cao练热身，兰郎中便也只得作罢。

    相互之间叙地差不多了，话题又转向八卦。因着有酒助兴，兰郎中格外兴奋，像个多嘴妇人般讲着村里村外的趣闻，襄荷与刘寄奴便笑吟吟听着。

    说到后来，兰郎中忽地讲起他年轻时在北地从军的事。

    “……想当年我兰麻子也是响当当一枚好汉啊，杀过的蛮子没一百也有八十！”

    “……北蛮子没人性，年年来抢咱大周的钱粮，扰咱大周的百姓，若不是顾家军数十年守卫，又哪能有这太平日子？”

    “……不对不对，如今可不太平了……顾将军不在，大周就不太平了啊，不太平了啊……”

    ……

    兰郎中少年从军，在北地待了足足八年，若不是顾家军树倒猢狲散，他或许会待在北地一辈子，即便因伤再上不了战场，也能做个军医或伙夫。那些征伐的日子早已刻入他骨血，如今虽从要命的屠夫变作救命的医者，但心底却仍旧未忘在北地的那无数个日日夜夜，每每便与襄荷提起往事。

    这样的话襄荷从小听他讲到大，知道到最后必然会变成对过去的追忆和不忿。

    襄荷便拿话引他转移注意力，又说起书院里遇到的趣事，果然很快就又让他高兴起来。

    如此这般一边喝一边说，不一会儿，兰郎中便喝多了，眼睛迷瞪瞪地端着酒杯傻笑，襄荷见状，赶紧与刘寄奴一人一边地掺了他回屋。

    搀回屋的路上，兰郎中嘴里还在喃喃说着，虽听不清具体说了什么，但只听几个漏出来的字眼，也知道他此刻很高兴。

    相比以前，如今的日子自然让人高兴，不止是因为物质更加富足，更是因为如今一切都朝着好的方向发展：襄荷入了梦寐以求的书院，兰郎中拥有了自己的医馆，虽算不上万事心想事成，但人生不如意事本就十之*，能有三五如意事，便当浮一大白。

    将兰郎中搀到床上休息，襄荷便与刘寄奴也回房各自休息。

    两人分手时，不知是错觉，还是室内昏暗烛光投射的阴影，抑或别的什么，襄荷只觉得刘寄奴的面色似乎有些沉，但询问后，却立刻得到他“无事”的回答以及一个安抚的笑容。

    襄荷心中有些疑惑，但也并未再问。

    难得的三天休沐日，自然也要见见小伙伴。赵小虎被他爹带进山打猎，没时间来，田菁倒是第二日一大早便来找襄荷，还带着针线笸箩。

    “……我娘说我这个年纪就该学针线了，不然以后嫁不出去！”田菁胖乎乎的手费力地捏着根绣花针，正在做一双袜子。

    做袜子算是最简单的针线活了，田菁做的还是不用分趾的，自然更加简单。但襄荷瞅了瞅田菁手里那双袜子的形状，只觉得：这得多畸形的脚才能穿下那双袜子啊……

    显然田菁也知道自己手艺不怎么样，加上手胖针细，没一会儿小胖手上就浸出一层汗珠来，登时不乐意做了，扔了袜子就跟襄荷闲聊起来。

    襄荷打趣她：“田大婶不是说做不好针线嫁不出去么？”

    田菁眉毛扭地像毛毛虫，气呼呼地道：“嫁不出去就嫁不出去，嫁人就那么重要么？”

    襄荷点点头，道：“嫁不嫁人不重要，自己舒心最重要。”

    田菁登时高兴起来：“还是小荷你懂我！我娘整天说什么嫁人的，烦死了！”

    襄荷叹了口气。

    她也不知自己该不该说那些话，毕竟这个时代，对大多数女子来说，嫁人的确是很重要的事，因为她们很难自己在世上立足，而必须倚仗男人，将自己的命运交到别人手中，如此一生的喜乐便由他人做主。

    想到田菁将来可能会嫁给一个品行不端的男人，因而郁郁一生，襄荷心里就闷地不行。

    穷则独善其身，达则兼济天下，以她目前的能力，也只能做到独善其身的地步，想要改变天下所有女性的生存状况，于她而言简直难如登天。

    这个话题并没有困扰田菁太久，毕竟年纪小，对婚嫁之事只有个模糊的概念，很快便丢到一边聊起别的了。

    襄荷却突然道：“菁菁，你想不想学读书？”

    田菁一愣，脸上满是困惑：“读书？”

    “对，读书！”襄荷点头道。

    田菁神色间有些意动，但是想了一会儿很快沮丧着小脸道：“读书当然好，可是我没时间呀。”

    她掰着手指道：“我要学做针线、学做菜，要帮娘干活……还要玩！”

    襄荷被她最后一句逗笑了，但还是问道：“时间总会有的，我只问你，你想不想读书？”

    田菁这次倒飞快地点了头：“想！”

    襄荷舒了一口气，道：“那以后每次休沐，你来找我，我教你读书，好不好？”

    田菁眨着圆圆的眼睛笑地很甜：“好。”

    ☆、第3章 .14

    `接下来两天，田菁便跟着襄荷学认字。

    田菁其实还算是有基础的。当初襄荷爬登天梯，最初几次田菁也跟着去过，只是一来太累，二来田大婶越来越拘着她，因此除了开始那几次，田菁便再也没去过。

    小村庄里没秘密，田菁跟着襄荷认字的消息很快便跟长了翅膀似的飞到全村人的耳朵，大人们大多说笑两句便忘，只当小孩子的玩耍。但孩子却不这么认为，好几个跟田菁相熟的小姑娘都辗转表达了也想跟襄荷学认字的意愿，教一个是教，教一群也是教，因此襄荷直接让田菁传话，所有想认字的女孩都可以来。

    村人虽然对女孩认字不以为然，但襄荷鹤望书院学子这层身份实在太唬人，父母们都愿意自家女儿与襄荷交往，如今女儿要跟襄荷学认字，倒真没有不同意的，反而好些还叮嘱女儿跟着襄荷好好学。

    如此一来，兰家这两日便热闹起来，小姑娘们都是从未上过学堂的，从不知课堂纪律为何物，襄荷为了管束她们费了好大的力气，但好在她们闹归闹，大多数时候还是听话的。

    襄荷用来教她们认字的书，不是寻常的启蒙读物，而是那本曾经一度盛行，最终却为道学家攻讦，因此绝迹于坊间的《列女传》。

    进入书院后，襄荷曾经特意搜寻过列女传相关的书籍。

    《列女传》的著书者连氏是书院首任院长之妻，因此即便外面书坊完全没有《列女传》以及连氏的一丝踪迹，藏书阁内却藏有许多与连氏相关的书籍，还有着详细的连氏生平。

    让襄荷惊讶地是，连氏一生著书无数，涉猎广杂，并非只有《列女传》一书。而除了《列女传》，她最为“有名”的是一部《女四书注》。

    女四书，即《女诫》、《内训》、《女论语》、《女范捷录》四部书，在连氏所在时代，女四书便是闺阁女儿所要念的四书五经，女四书中的对于女子的各项要求，便是世人眼中贤良女子的规范。

    女四书成书流传已久，字句意义明晰，若为释义故作注，那么这注几乎毫无意义。

    连氏的《女四书注》自然不是为释义。

    她作注是为辩驳，是为批判，是为斥伪……约束女子千百年时光的金科玉律被一字一句地注解反驳，以锋利至咄咄逼人的言语化作刀剑，砍向女性身上沉重的镣铐和枷锁，也刺向传承已久的道德礼法。

    甚至不等连氏身死，《女四书注》甫一成书问世，立刻迎来铺天盖地地反驳攻讦乃至谩骂。

    若不是连氏与皇室关系密切，又有贺同芳韩三娘等好友力保，恐怕早已因“不明原因”横死。

    讽刺的是，对连氏谩骂最多的，不是文人，不是名士，而是连氏欲要点醒的、读着《女四书》长大的闺阁之女。

    除了初刻版本，《女四书注》再未重刻，而初刻版大多都被收集销毁，藏书阁里那一册，或许便是世间仅存的一部《女四书注》，而若不是谢兰衣借用了苟无患的名义，襄荷又借助了谢兰衣的名义，单以襄荷的身份，恐怕一生都看不到这本世间仅存的《女四书注》。

    说来步履维艰白费苦心，但连氏的努力还是得到了成效。

    歂岳显德两朝对女子的宽容既是空前，亦是绝后。

    正是因为看到这本书，襄荷才知道，数百年前女性所受的束缚竟然远远少于如今；才知道数百年前，竟然也有人为了女性的权利而奔走呼号；才知道这个世界的女性，曾经也有过那么短暂的一段时间，可以不身带镣铐，将自己放在卑微的位置仰视男性……

    看这部书时，襄荷无法抑制住自己的泪水，甚至瞬间有种想要效仿连氏，将这世间风气一清的冲动。

    但当心情平复，理智回笼时，却只剩深深的无力。

    她与连氏不同，连氏所在的时代是最混乱的时代，也是万象更新的时代，而那个时代这片土地的主宰者，是来自现代的谢琰，更重要的是，谢琰虽未明面上支持连氏，却从未对其有所斥责，而谢琰身故之后，几乎代天子行令的贺同芳，更是全力支持连氏，为她挡下无数暗算攻讦。