第10节
印象当中，在慧迟和尚走了以后，我继续被关押了五天，中间至少每隔一天就会被叫了去坐思想检查，由于我的“认罪态度”比较良好，到是没有再暴力对待我。一些寻常的拳打脚踢，自然是避免不了。第五天的时候，我被戴上三角形的高帽子，双手反绑在背后，脖子上照例挂着一块写着“封建份子”的打牌子，不同的是，那块牌子上还加上了我的名字：司徒山。 我和另外一行大约七八个人，被这群人押着走到了城墙边上，那种感觉好像是马上就要被枪决一般。到了城墙边，其中一个卫兵高声呼喊着，很快周围就围拢了一群看热闹的寻常百姓。这个地方就在城墙底下，不远处就是进出城的城门，所以这里人来人往很是热闹。眼看聚集的百姓多了起来，其中一个小伙子挽起袖子，从左到右挨个把我们这七八个人的头发抓住，把脑袋给揪了起来，好让我们的脸让百姓看个清楚，一边高声宣读着我们所谓的“罪行”。其中有一个老师，在解放前曾经是国军的随军秘书，因为文采不错，解放后又投诚，于是也顺利干起了教书育人的工作。 但是自打5月以来，许多学校都停课了，老师也被当做被抓捕的对象，因为好多抓人的人，都是曾经的学生。 在轮到我的时候，无一例外的把我原本低着的头抓了起来，别人看清了我的模样，我也看清了眼前这里群围观我的老百姓。也许是因为愚昧，毕竟愚昧的人就比较容易cao纵，容易被别人牵着鼻子走。当一些教条式的思想填充着每个“无罪”的人的大脑的时候，所有站在他们对立面的，都成为了人们的敌人。 我本以为那一刻我心里会充满屈辱，但是却并非如此，我心里更多是一种无奈和悲凉。尤其是当那些烂土豆，烂菜叶，稀泥块砸到我身上的时候。此时此刻，我是他们的“敌人”，尽管素不相识。 就在这个时候，我在人群之中，看到一个小孩子的身影，他冲着我挤眉弄眼，然后点点头，接着双手做了一个飞翔的鸟的姿势。在见到他的一瞬间，我内心的那道防线终于瓦解，忍不住就痛哭了起来，因为那是大毛，他绝不会无缘无故碰巧到了这里看我被批斗，而一定是师父通知了自己的朋友们，都来帮忙寻找我，很有可能是慧迟和尚告诉了师父我的下落。可是我在人群里，并未看到师父和其他我认识的人。 我印象当中，在那次痛哭之前，已经很多年没有哭过，久到我几乎想不起来。见到大毛哭，是因为我明白他们正在想办法帮助我，这种关怀给我带来的撞击，远远超过那些迎面飞来的烂菜烂泥。我微微对着大毛点点头：我很好，别担心。 当天的批判，持续了差不多三个小时，天气炎热，我们顶着烈日，还戴着高帽子。反绑着的手早已失去知觉，中途甚至没有人给我们一口水喝。当卫兵们把我们往回押解的时候，我每走动一步，腰间就传来刺骨的痛。我知道，那是因为站得太久的关系。回到教室后，那些人就给我们松了绑，我一言不发地坐在地上，安静地等着，我知道今夜必然有事发生，师父他们既然已经知道我在哪里，肯定不会坐视不管。 到了差不多晚上8点多，我远远听见外面的cao场上，传来一阵咚咚咚的拨浪鼓的声音，声音从远到近，接着就传来门口的卫兵高喊的声音：喂！你是谁家的小孩，别在这里捣乱，赶紧给我出去！ 他口中的小孩，我知道，那肯定是大毛。 于是我兴奋地站起身来，慢慢挪动到门边，顾不得在场的人看着我那诧异的表情，轻轻把耳朵贴在门上听着。 果然，大毛用他那还没发育的童声，故作稚嫩地说，为什么不让我到这来来玩，我从小就常常在这里玩。其中一个卫兵大概是朝着大毛走了过去，然后说，小孩儿，这里不是你该来的地方，叔叔在这里面关了坏人，坏人很可怕，你不害怕吗？大毛说不害怕，我手里有拨浪鼓，那些坏人才害怕我呢。门口的两个卫兵都哈哈哈笑了起来，从脚步声听得出，另一个卫兵也朝着大毛走了过去。 从这几天的观察和感觉来看，如果不是在押解“罪人”，教室的门随时都是紧闭着的。但是外面也只留了两个人在看守。所谓的看守，其实也就是把门盯着而已，因为我们里头的人都是手无寸铁，甚至有老弱病残。而审讯室在教室外走廊的尽头处，一座小小的平房里头，里边有大约三四个人，其中有一个应该是带头的，就是那个负责做笔记的人。 而在进入这个cao场入口，却还有一左一右两个人在把守，那俩人可都是手里握着红缨枪的，这大毛是怎么混进来的？ 正当我这么想的时候，门外其中一个卫兵似乎也意识到了这点，他问道，小孩儿，你刚才进来的时候，门口的叔叔怎么放你进来的？大毛似乎是迟疑了片刻，然后说道，啊？门口哪来的叔叔？ 外边突然安静了，几秒钟后，哪两个人突然传来了惊恐地呼喊声，一边呼喊着，一边大叫着“滚开！滚开！”、“别找我！别找我！”之类的句子，感觉上像是被什么东西给吓住了。很快这声音就停止了，门外一片鸦雀无声。 门外的叫喊声，肯定惊动了审讯室那边的人，就这会儿功夫，恐怕人家也是早就冲了过来。我正在为此担心大毛的安危，就听见一阵钥匙被掏出来的声音，接着是钥匙开锁的声音，然后吱嘎一声，门被打开。 也许是在黑暗的环境里关押了太久，我们仅仅能够透过被报纸糊住的窗户，察觉到外面的光亮，以此来分辨到底是白天还是晚上。所以当门此刻打开的时候，外头cao场上的大头灯那并不强烈的光线，此刻也显得那么刺眼。 我一度被光线射得微微眯眼，朦胧中，四五个逆光的、高矮不一的人影出现在我的面前。 第三十章 .逃出生天 几秒钟以后，眼睛逐渐适应。由于我看见了大毛，也听见了他刚才跟两个守卫胡闹的声音，所以我找到那个最矮的人影就是他。剩下的几个人，其中一个是我师父，另外几个，则大多是师父的那些异士朋友们各自的学生或者徒弟。他们个个都用一根毛巾蒙着脸的下半部，看来他们即便是来救我，也还是会担心自己被记住样貌。 我看了看地上，那两个守卫捂着自己的肚子，在地上翻来翻去地打滚，表情痛苦，嘴巴微张，但却发不出声音来。远处的审讯室里，传来咆哮和拽门的声音，但是即便把门拉得哗哗作响，却始终不见门开。 师父走到我跟前，一下子把我拉了过去，紧紧地抱着我，然后他一边开始检查我身上的伤势，一边对我说，山儿啊，放心吧，现在没人能欺负你了。那些家伙被我们锁在屋子里了。我赶紧对师父说，锁门没用啊师父，他们手里面有枪，一枪把锁崩了就出来了，赶紧逃吧。 师父微微一耸肩，那感觉甚是嘲讽地说道，放心吧，他们出不来的，拉住门的是我的兵马，这群小王八蛋可没这本事能搞定。然后他伸手在我的脑门子上弹了一下，就像平常我做错事受罚一样，但是这次却很轻。师父说，你这傻小子，人家这么欺负你，忍不了的时候，你怎么不还手？师父教给你一身本事，你白学了啊？就这几个虾兵蟹将，凭你的手艺，随随便便也就收拾了呀。 虽然这件事另有别情，但眼下并不是细细跟师父解释的时候。由于我身后站着这么多跟我同样的“罪人”，他们看到眼前这一幕，一个个都非常吃惊，门大大开着，他们却没人敢走出来，反而越来越往教室的角落里退去。 我开始拱手向其余几个来帮忙的人致谢，他们我都是见过的，除了大毛和我玩得比较好之外，其他的都只是数面之缘，这种交情完全犯不着他们这么冒险相救。而事实上我也猜想得到，一定是师父知道我的下落之后，拜托其他师父帮忙营救。那些师父都是在行业里有头有脸的，这种事自然不方便亲自出马，于是让自己的徒弟帮忙。无论如何，都是对我的恩情了。 我望着地上痛得翻来覆去的两个守卫，问师父说，这两个家伙怎么回事？师父哼了一声说，这就是报应，要收拾这种小渣子，我根本不用自己动手。你还记得死在咱们门口的那个人吗？我说这是那人的鬼魂干的？师父说是的，只不过自己也叮嘱过，只可小小惩罚，以确保他们无法阻挡救人就行，不可害人性命，否则师父也是要收拾它的。师父说，等咱们走远了，就会把这鬼魂带走，让它再我坛内修行，本是枉死之人，戾气极重，要不是我和它约法三章，我还真不敢说自己控制得了它。 大毛拉了拉我师父的衣袖说，林师傅，赶紧走吧，安全后再说，先把山哥给送出去。师父点点头，然后歪着身子，隔着我朝着教室里的人喊话：乡亲们，现在门大大开着，你们要是不想继续被人批判，被人欺负，你们就自己离开吧。至于你们到底是留在这里还是要躲躲风头，就看各位自己了。 师父说完伸手敲了几下教室的门，然后说，这里面就是不公的地狱，外面是全世界。再会了，祝你们好运。 接着师父和大毛一人一侧扶着我，带着我往cao场的入口处带去。经过门口的时候，那儿本来有两个哨兵，此刻两个哨兵依然笔直地站着，却对我们的进出丝毫反应都没有。我正感到惊讶想要问师父，师父却早就料到我要发问，于是捏了捏我的手臂轻声说，你别吭声，这俩货迷住眼了，看不见咱们。转头看向大毛的时候，他得意洋洋地冲着我眨巴着眼睛，我这才知道，他刚才为什么能够这么轻易就混到院子里头来，原来早就迷住了门口这两个哨兵，让他们看不见自己了。 越过哨兵继续走了二三十米远，就到了城墙的转角处。白天我就是在这个地方被当成全人民的敌人的。映着夜色，转角背后传来一阵呼哧呼哧地声音，停着一辆驴拉的木板车。师父让我赶紧坐到车上去，他自己则先跟大毛和几位我的同辈拱手谢礼，说这件事平息之后，自当带弟子上门致谢，眼下事态紧迫，就先行告辞，也请各位各自保重，近期尽量低调行事。 大毛和那几个人都是师父的晚辈，于是纷纷走到木板车前宽慰了我几句，这些平日里来往较少的同辈，此刻在我看来是那么的亲切，我一一和他们致谢，并告诉他们，今日之恩，司徒山来日必报。大毛是最后走过来跟我道别的，我和他拥抱了一下，大毛对我说，咱们也许很久都不能见面了，但是你如果想找我玩，就给我来个信儿，我一定来找你。 小孩终究是小孩，即便他有时候看上去挺老成的。于是我告诉他我一定会的，待会咱们走了之后，你别忘了撤掉那两个哨兵身上的把戏，你自己也要多小心，别被我这件事连累了。 随后师父上车，从驴背上取下一个包裹丢给我，说这里面我给你拿了件干净衣服，你赶紧换了吧，咱们这就出城了。我问师父这是要去哪儿？因为从师父他们来救我的时候我就知道，我肯定不是回家，至少短时间内是回不去了。师父说，去躲躲风头，咱们去乡下。 我迅速换好了衣服，师父就驾着驴车朝着城外的方向开去，这一路到出城，路上会经过不少我曾经来过的地方，当下天色已晚，路上的行人不多，可周围高高矮矮的房子在重庆城特有的地理结构上，看上去是那么错落有致。许多房子里都开着电灯，也许当人们正在平稳地过着自己的日子的时候，我却在狼狈中匆忙地逃走。这是我长大的地方，我却因为我不曾犯过的错，要从此远离它吗？ 想到这里，心里突然一阵酸楚，师父和大毛他们来救我的时候，师父把我抱在怀里的时候，大毛跟我道别的时候，我都没有哭，可是此刻，我却坐在木板车上，抱着膝盖哭了起来。师父就在我背后驾着驴车，我的哭泣他一定是清清楚楚地听到了，但是他却一句话没说，甚至没有回头看我一眼，就这么默默地，把这些天积压在心中的泪水，一次性流个干干净净。 渐渐地已经驶出了城，城郊多是农田和山坡，在那个年代，如果要渡江过河，还只能座摆渡船才行，可是当下已经很晚，早已经没有船。城郊的灯火比起城里来少了太多，路也越来越不好走，于是师父用手电照着路，把驴车赶到到一条上山的野路上，杂草比较多，说明这条路虽然时有人走，但却走的人不多。师父停下车后，用架子支撑起木板，然后卸下栓驴的绳子，把驴栓到了路边的树上。 师父对我说，咱们今晚就在这里将就一下，明天早上再赶路。你这几天受苦了，快睡吧，师父帮你看着。师父话虽这么说，我却怎么都睡不着，当夜星空很好，于是我问师父，是怎么找到我的下落的。师父说自打我被抓走的那天，自己就四处托人打听，城里附近的几个大本营都找到了，但是却没办法进去，也就无法确认我到底被关押在哪儿，今天之前，有个和尚突然来找到自己，告诉了师父我在什么地方，师父才联络了一群帮手，前来搭救。 师父说，山儿，你今后可一定要听师父的话，那天如果你乖乖听话不出门的话，哪会有这后边的事。我问师父说，可是我当时非常小心，看四周没人才去给那个人烧纸的，这人死在这里，怨气不除的话，对咱们周围影响是很大的。师父骂了我一句说，你难道忘了我还在这里吗？这些事即便你不做，难道师父就不知道去做吗？你这半夜偷偷出门，恰好就被人在家里看见，然后告发了你，自己吃了皮rou苦不说，现在有家也回不去，你自己觉得划算吗？ 当然不划算，可是我从没后悔自己做的这件事，因为如果换了其他人，也许一样也会这么做，这是心里的良知。于是我告诉师父，那你知道是谁告发的我吗？师父说他不知道，但是肯定是咱们周围的邻居，而且知道咱俩的职业是什么。就在你被抓走后的当天下午，又有人来家里盘问我，是不是和你一样，都是做这个行业的。 我有些奇怪地问师父，咱们这个行业到底怎么了，就因为是千年传承下来的民间技艺，所以就要被判定成是封建份子吗？如果面对这样的不公平，咱们自己不抗争的话，那别说是咱们了，就算是这个行业，也是没救了呀。 我话语间，情绪有些激动，这几天的确也把我憋屈坏了，如今师父是我最亲近的人，我自然不用再说话遮遮掩掩。可是师父听到后，看着我半晌，然后长叹一口气说，山儿啊，这世道变了，说你是封建份子，那都是好听的，咱们呐，现在有个称呼，叫做“牛鬼蛇神”，就是说装神弄鬼，传播封建思想的人。 我不说话了，心里忿忿不平，我倒并不恨那个告发我的人，因为搞不好他自己也是个没看清世道的人，这些天我也想明白了，遇到这件事，算我自己命中该有这一遭，我需要选择的，就是到底要不要挺过去而已。 师父说，不管是大官天子，还是平民百姓，说到底，都是人，是人就会犯糊涂，是人就有可能犯错，可是咱们做错事不要紧，但是千万别做坏事。 第三十一章 .山村避难 接着师父又问了我一些这些天我在被关押的时候发生的事，尤其问了那个叫慧迟的和尚的情况。于是我大致说了一下，然后我说这个慧迟和尚应该也是一位高人，先前您问我为什么不放兵马收拾那群家伙，其实我是放了，但是被那和尚不知道用什么手段给压了回来。 然后我告诉师父慧迟当天晚上说的那些话，所以即便在慧迟离开后，我也没有再动手收拾那些人。反而我有些担心师父，他为了救我动用了这样的招数，会不会本身也是做下的一件恶事。师父叹息说，救你的时候，门口的哨兵是被大毛那小子做的手脚，而且并未伤害到他们，只是迷了他们的眼，让他们看不到动静而已。而把守在教室门外的那两个守卫，是哪个被枪打死的人，今天，本来也是他的头七，有怨报怨，有仇报仇，头七亡人做下的事，大多也都是生前需要了解的心愿，所以我算是搭了个顺风车，趁着它来报仇，就顺道帮了咱们一把，而我让兵马关上审讯室的门，其实也没有对那些人做什么，如此说来，倒也算不上是罪业，可就算真的是，我也必须这么做，你是我的徒弟，我不护着你，谁还护着你。 接下来师父又跟我大致上说了下救我的情况，因为当时隔着教室门，我实际上是看不到外面的，不过师父说的和我猜测的大致相同，只不过我没想到大毛是自己主动找到师父说要来帮忙的，否则师父也绝不会让他这样一个小孩子来。大毛装天真可爱那段也是他自己想出来的，所以这就是聪明的孩子，懂得充分利用自身条件，以达到欺敌的效果。 那天晚上聊了很久，本来城郊的夜晚就几乎没有光线，只有远处的农家里零星的有点灯光，而后来我和师父都渐渐疲倦，于是我很快就睡着了。这一觉虽然结束于天刚亮的时候，师父拍着我的脸把我叫醒，尽管睡觉的时间不算长，但是却是我这么些天以来，睡得最踏实的一次。 由于我们在岔路里头，但是不远处就是大路。那个年代的路面，大多是石子路，已经陆陆续续有人或赶着马车牛车，或挑着农产品，往城里的方向去了，这些物资的去向大多都是送到城里的供销社，市民们要买，需要凭票购买。师父说，等会路上的人如果再多起来的话，咱们走得就会慢了，而且现在这世道，大家听风就是雨的，还是尽快赶路吧。 师父大概出来得着急，连点干粮都没戴。我已经饿了快一天了，但此刻还是赶路要紧。当下天还没有完全亮，师父就赶着驴车带着我继续上路。到了差不多中午的样子，师父再次转到一条小路上，这条小路非常不平整，我坐在驴车上已经颠簸的没办法坐稳了。于是我和师父只能下来一边走路一边赶着驴。就这样继续步行了接近一个小时，我饿得实在是没力气了，于是一屁股坐在路边喘气。 师父也没让我继续走，而是让我把驴绳子给牵住，他自己就钻进农田里不见了，过了一会他又回来了，手里抱着两根玉米和几个青辣椒，满脸高兴地看着我。我问他这东西哪里来的，刚问出口我就后悔了，这当然是师父从别人的地里偷来的。在当时的那段岁月里，偷盗可是大罪，而且是非常被人瞧不起的。师父吧青辣椒丢给我说，你先吃着，我把玉米烤烤。于是他在路边捡了些晒干的玉米杆子，在路边就生起火来。 师父烧了一阵后，最初的那些玉米杆子就变成了灰烬，于是师父就把玉米埋到灰烬里，上边继续烧着火，坐等玉米烤熟。师父看我青辣椒拿在手里没吃，于是就笑着对我说，你放心吃把，这里的住家户，可都是我好多年前就认识的人。我本身就很饿了，玉米的香气让我再也忍不住，于是就大口地啃着青辣椒。本地的青辣椒虽然是辣椒，但是却不辣，吃起来香脆可口，只是偶尔会在辣椒芯里看到菜虫。我一边吃一边问师父，这里的人你认识？我跟着你学习这么些年了，你怎么从来都没跟我提过一次？你老家就在这里吗？ 师父告诉我，他跟我提过，只不过我可能忘了。早年日本人轰炸，他和他的师父曾经一度在这里躲避轰炸，那时候这个山村的人基本上也都逃走了，于是他们师徒俩就靠着各家农户仅存的那一点粮食，自己平日里也抓抓鱼打打野兔什么的，就在这里躲了两三年。 我这才想起来，那时候我还没有正式拜师，只是给师父磕头敬茶，叫了一声先生，他算是收下我做学生，而不是徒弟的时候，他跟我说过的一些事。于是我对师父说，对了我想起来了，后来日本人投降的那年，你的师父也去世了对吧？师父说是的，而且他的师父，也就是我的师公，就埋在这个村子里。 师父说日本人投降后，那些逃难的村民也都陆续回来了，由于自己和师父那几年吃了人家不少粮食，虽然别人并非有意搭救，但终究他们师徒俩是因为这个才能活得好好的，人要懂得感恩回报，于是在人家回来以后，自己也就搬回了现在的老房子里，不过每年都会回村子里来看看，农忙的时候就在这里小住一阵子，帮着村民播种收割，算是给当年的救命之恩一些报答。 说话间玉米也烤熟了，我们俩一边狼吞虎咽着，师父一边跟我说，这次带你来这里，一呢是这段时间风气不好，躲躲风头，二来你也从未到你师公的坟前磕头，这次就是个机会，只有你给师公磕头了，我才能够把师公的本事悉数教给你。 原本我以为，以我目前掌握的东西，只要假以时日多加练习，行走江湖，糊口是完全没有问题的，但是听师父的语气，似乎我学到的，只不过是一些入门的东西，皮毛而已。也许目前我身上的这些手艺放到别的同龄人身上，已经足够混得风生水起，但是对于师父和我的师门来说，也只是小菜一碟。 师父说，你师公的本事不少，但是最厉害的，就是一门叫“打符”的手艺。我问师父，打符是画符的意思吗？师父说不尽然，画符是基本的入门，只要干到咱们这行的，都是必须要学习的手艺之一，所谓的打，并非真正用动作去打，而是当你遇到事情的时候，可以直接在心里观想一道与之对应的符咒，不动声色，就能够达到制敌的效果。当对方被制服后，想要收服它，也就是轻而易举之事。而此处的“打”，也的确有攻击的涵义，据说你师公的这门手艺，也是一辈一辈传下来的，很早以前的师门里有人学习了一套古术，这打符之术，就是从里面承袭演化而来。 我问师父那套古术竟然这么厉害吗，叫什么名字？师父含笑不答，隔了一会才告诉我，这法门门槛低，只要有基本功，谁都可以学，不过学它的话，必须要有取舍，等将来我若是觉得你已经准备好了，且你也愿意取舍，那么我再教你吧。 随后无论我怎么问师父这套法术的情况，师父都刻意避开，似乎不太愿意在这个时候让我知道太多。虽然不明白师父的用意，但是我知道他肯定不会害我。 吃完师父带着我继续赶路，路上他跟我说，山儿，你现在只能算是一个小道人，还没出家，不能算道士。如果你将来要出家的话，六根清净，学东西也就事半功倍，到时候，就看你愿不愿意丢下这个花花世界，学着师父这样，做个闲云散人了。 我心里哼了一句想着，你似乎也没闲到哪去。师父又说，等你将来若真是有缘分，学会了打符，成了一名真正的符师，那就没人再敢像这几天这样欺负你了。 说话间我们赶到了一家农户的门口，师父告诉我，当年他就躲在这家人的空屋子里。户主是一对老大爷老大妈，还有他们的儿子和媳妇也都生活在一起。看见我师父来了，他们都很高兴，热情地招呼我。师父也没瞒着这家人，介绍了我是他徒弟之后，就把我这些天的情况，以及为什么突然拜访，如实告诉了这家人。 听完师父说的以后，老大妈拉着我的手说，孩子，别害怕，在爷爷奶奶这里很安全。就拿这里当自己的家，咱们村太平，虽然有时候也有一些人来我们这儿宣传喊口号，但我们都是几辈的贫农，也没什么人好批斗的，放心呆在这吧。 这是我第一次见到这个老大妈，有着农村妇女独有的那种彪悍，也有着慈母一般的关怀。她抓着我的手告诉我，孩子，这解放前啊，特务到处抓地下党员，就有人躲到咱们这里来，当时我们没让特务抓住地下党，今天，也不会让那群龟儿子抓住你的。如果有人找你麻烦，老娘先两刀阉了他。 老大爷也在一边傻呵呵地笑着说，老太婆，你懂个啥子嘛！这阉人啊，一刀就行了… 大爷姓周，大妈姓徐，都是对我和师父很好的热心人。于是我在这里暂住了下来，没想到，一住就是三年。 第三十二章 .一场葬礼 如果说在此之前，我从师父那儿学到的手艺仅仅只是入门的话，那这三年时间，即便是在多年后回想起来，也觉得那正是我手艺开始精进的第一个阶段。 师父并未长期跟我一起住在乡下，而是每隔两个月大约就在村子里小住一个月左右，其他的日子，他都要回到城里自己家。由于我之前被抓是让人给告发的，被押走的那天，也被周围的街坊们看见了。所以师父若是长期不呆在自己家里的话，闲言碎语一说，我逃走的事肯定就会落在师父头上。不过在师父第二次来看我的时候，我却发现他剪短了头发，穿着一件灰白色的衬衫，完全没有了道人的模样，看上去，就和一个寻常百姓无异了。 我当然知道这一切都是情势所迫，并且也都是因为我的连累才造成了如此，于是看到师父的新造型的时候，我只是一愣，并未多问。师父在村子里的日子，就带着我学习一些新东西，不过大多和我刚刚拜师的时候一样，只做口传，让我强行记忆。师父也拜托周大爷夫妇俩，说这村里和邻村如果有这类我们能够帮得上忙的地方，就随时来找我们就行，就当做是我们报恩了。 徐大妈一直都非常保护我，害怕我和师父的身份被一些别有用心的人听了去，再给我们告发了。所以在开始的几个月时间里，她基本上就让我再家里自己待着看书学习，家里的农活甚至都不让我帮忙，这让我觉得自己像是一个吃闲饭的人。直到1966年的年末，眼看着又快要过新年了，村子里发生了一件事。 那天，周大爷对我说，孩子，你如果没什么别的要紧事，能不能抽点时间帮我把谷草垒成堆啊？过些日子就要开始下绵绵雨了，如果打湿了在垒，就垒不高了。 绵绵雨，是本地对一种雨的下法的别称。大致上是说雨不大不小，但是偏偏要死不活地下了很多天。这种情况下，空气一般都会变得特别潮湿。在重庆冬天常常会下这样的雨，以至于连家里的被子褥子，都会因此而受潮。 于是我开心地答应了，那段日子周大爷的儿子带着媳妇去了他媳妇的娘家，家里的劳动力就只剩下老两口，实在没理由放着我这个大活人不用。于是那天我跟着周大爷一起，到他们家的庄稼地里，把那些谷草都割了下来，堆成了两个高高的草堆。期间周大爷也没跟我多说什么话，只是傻呵呵地笑着。他是一个特别爱笑的人，即便大家都没说什么好笑好高兴的事，他也总是保持着笑容。 忙完之后周大爷把自己的酒葫芦递给我，那天我也高兴了，太久没运动，这么累一些也是非常舒服，于是我接过来就朝着自己嘴里灌了一口。我并不是一个嗜酒的人，在那天前的上一回喝酒，还是我第一次出单结束后心情沮丧而喝的。这酒葫芦里是周大爷自己家私酿的酒，特别壮口，看着我扭曲的表情，周大爷开心地哈哈大笑着，眼看着已经快太阳下山，周大爷说该回家吃饭了，于是带着我往回走。可在距离家里不远的地方，看见徐大妈站在门口，正在和一个穿着黑衣的中年妇女说着话。可是当我们赶到家门口的时候，那个中年妇女才刚刚离开。 我走到门边的墙上挂上镰刀，却听见周大爷问道，刚才那个，不是王老头家里的三丫头吗？怎么这么些年都不见了，现在肯回家里来了？ 周大爷的话带着挖苦的意思，山村生活太过无聊，听到周大爷这番话，我就忍不住继续听了下去。徐大妈说，哎呀你可不知道了，这老三刚来的时候我也差点都没认出来，进了城里生活过的人，是看上去和咱们乡下老太婆不一样。周大爷问道，那她这往日里跟咱们又没什么来往，怎么突然到我们家里来，找你干什么来了？徐大妈说，哎呀，这王老头今天早上走了，老大老二都是儿子，要跪着迎客，这不，就让老三来挨家挨户通知村里人，有交情没交情，都去看个一眼，送送别吧。 死人原本是件让人难过的事，可是此刻在憋了几个月的我听来，却是我能够帮上忙的机会，于是我就凑过去对周大爷说，爷爷奶奶，这件事我可以搭把手，你也知道我跟我师父都会这个，这可是吃饭的本事，既然这人都去世了，家里人肯定忙得不行，乡里乡亲的，要不就去帮一把吧。 可我刚说完，徐大妈就严厉地跟我说，不行不行！你师父把你嘱托到这里，就是要我们让你安安生生的，你可别主动当出头鸟去惹事知道吗？你要是有什么，我怎么跟你师父交代？ 我当然理解徐大妈的一番苦心，受人之托，于是我也不好意思再继续说什么。于是想法子岔开话题，就问周大爷道，那个去世的王老头，你们平日里来往多吗？周大爷说，这村子里的人，大多数都是祖祖辈辈在这里生活，解放前都是给地主家种地的，所以互相之间都认识，也是几十年的老交情了。不过王老头这人性格孤僻，也不太好接触，所以大家也都和他没那么亲近，就连他邻居都是如此。 徐大妈叹息一口说，这人啊，不管是性格开朗也好，性格孤僻也好，生下来，就是奔着死而去的，再怎么说也都是乡亲，人没了，是该好好送送，最后一程，也让人家记着咱们的好。 言下之意，他们肯定是要去吊唁一下了。于是我跟徐大妈说，奶奶，也带着我去吧，我懂这些，但是我不会多嘴的。就是跟着去看看。徐大妈迟疑了一下，看我再三保证，最后还是答应了。 其实我压根就不认识这家人，我完全没理由跟着去凑热闹奔丧，只是在山里的生活有些枯燥，我日常的学习依旧还是玄门的这些东西。这次王老头办丧事，我一是想出去走走放个风，二也是想看看在农村乡下，对于殡葬的习俗，是不是有些别的做法，因为玄学说到根源始终是发自民间，就发自山野乡间，有些小地方保留下来的习俗，也许在不懂的人看起来不值一提，但是我这样懂行的人来看的话，就能多少看出点门道。 于是当天晚上，徐大妈比以往更早做了晚饭，晚饭后，让我们都换上素一点的衣服，临走前徐大妈还特意拿小框装了点鸡蛋，拿了些蔬菜水果，就领着我们出了门。 所以在那些年，尽管世风不好，乡下人还是真的淳朴的。喜事丧事，大家图的就是这份情，而不在于你到底送了什么东西，哪怕是两手空空的来，也都是难能可贵的心意。 王老头家里距离徐大妈家，如果走路的话可能要半个小时。倒并不是因为很远，而是因为路特别窄，不好走。看上去直线距离也就七八百米的样子，在田埂上绕来绕去都得花上几十分钟。加上那时候天已经黑了，路更加不好走，稍不注意就一脚踩到田里，弄一腿的泥。我老远就看到一座房子外搭起了竹竿架子，架子上拉上了一层白布当做顶，我知道那就是王老头的家。看这架势，早上人走了以后，灵堂很快就搭建了起来，这说明在死之前，家里其实就已经在开始准备后事了。 农村的丧事大多比较简单，一般房放鞭炮，请个先生做个超度或者带路法事，就会在第三天下葬，大多数农村的习俗基本如此。这也就意味着，如果王老头的孩子们也是按习俗办事的人的话，在这场葬礼上，我是应该可以见到一个同行的。这也勉强算是我来的其中一个原因，因为我可能会趁着同行休息的时候，向他打听一下外头的风声。 在此我就必须强调一下，尽管之前我的遭难，是因为把我当成了“牛鬼蛇神”，但是对于一般老百姓家里有亲人去世，还是基本上会按照习俗来cao办，这时候那些道士或者阴阳先生，就是必不可少的，这就好比清明节要去坟前祭拜一样，却非常例外地不被当做封建迷信之流。这也是徐大妈同意我跟着来的原因，因为在这里，虽然是在祭拜亡人，但却无法给有心之人留下封建迷信的口实。 到了灵堂之后，徐大妈就把手里的东西交给了一个中年女人，并安慰了几句，那个女人就是先前到徐大妈家里来通知丧事的那个，是王老头的三女儿。两个儿子都跪在灵堂内，父亲棺材的一侧，身上穿麻衣，手臂上缠着白纱，白纱的中央，蘸了一团红色的印记。他们头上也戴着白布，跪在一边，不断在一个铁盆子里烧着黄纸钱。 周大爷徐大妈让我在灵堂外面等候，他们俩则走进去上了柱香，烧了点纸，然后就拉着我在外面坐下，出于礼貌，不可能来过了就走，还是要陪着逝者和家属待一阵的。让我奇怪的是，从刚到这里开始，我就一直在寻找道士或者阴阳先生的踪迹，却始终没有见到。难道是他要等出殡的头一晚才会来吗？ 那晚10点左右，徐大妈说自己累了要先回去休息，但是周大爷却跟一个老邻居聊得甚欢。害怕老伴一个人走夜路摔了，就让我先送徐大妈回家，然后再过来等着周大爷一起再回去。于是我送了徐大妈回家后，特意从家里拿了一个电筒，就赶了回来。