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在他身边，样貌畸形的咒灵口齿不清地轻轻回应了一句，它刚才在房石阳明的安排下进去看了眼情况，本来想遵循本能袭击人类的，却被直接召回来。 是自己做错了什么吗？ 拥有些许智慧的咒灵恐惧地发起抖。 身边的青年虽然看上去和人类没什么区别——甚至可以被一般人类直接看见，但其身份却是能与漏瑚花御他们并列的特级咒灵。 不知为何他能在特级咒灵与人类之间随意切换，但气场全开的时候那种威压感确实曾吓得它差点当场去世。 “现在还不到你出场的时候，再等等。”房石阳明向它笑了笑，“别那么紧张，那个，我又不会害你。” 咒灵抖得更厉害了，它产生于附近的墓园，却被莫名其妙抓了壮丁。 我有那么可怕吗？青年眨了下眼。他学着‘夏油杰’那样让咒灵替自己卖命，怎么那家伙驱使的咒灵都是指哪打哪，听话到不行？ “果然还是得需要‘契约’吗……唉，作为外行真是吃亏。” 对术式一窍不通的青年叹了口气。 说起‘夏油杰’，那家伙和几名特级咒灵最近有其他安排，虽然房石阳明旁敲侧击地想介入一二，但被以“不能浪费行动力”为由，让他做别的事了。 他还没有被信任，会被排除在一些计划之外也是理所当然的。 美弥本来想跟着一起过来，但在房石劝说之后还是选择留下——她虽然很讨厌真人，但对其他咒灵都还算友善，尤其是漏瑚。 那孩子的能力是不亚于土蜘蛛的惹眼，要是被咒术组织的人盯上……还不如留在咒灵身边来得安全。 “总之，接下来的事就等着入夜再说了。”他伸了伸胳膊，向身边的咒灵笑了一下，“在那之前让我们好好相处吧，我先去吃点东西，你不可以乱跑哦。” 咒灵：我可以哭吗？ 作者有话要说： 人对人是狼的诅咒，简称‘人狼诅咒’，我的理论来源是霍布斯的社会契约论，他指出在形成社会之前，人处于‘人对人是狼’的状态。 具体的就不展开了，有兴趣可以查一查。 我的逻辑链基本是这样的：看到漫画中五条悟的能力理论来自芝诺为了反驳巴门尼德而做出的否定运动的论证→‘既然如此那其他哲学理论没准也能使用！’→人狼村里休水在宴会时那种与社会隔绝，没有法律管辖的状态可以套用霍布斯的理论→所以就这么开了脑洞（挠头）。 第22章 炼狱桃寿郎很小的时候, 见过自己曾祖父辈的某位亲戚一面。 那天父亲买回来一些红薯，他第一次吃，尝了一口就停不下来了, 在母亲转头做点事的功夫吃了一大盘，吓得她差点叫医生。 “哈哈, 别着急, 年轻人有胃口是好事。”来家里做客的老人亲切地笑着，摸了摸小孩金红色的头发, “桃寿郎很喜欢吃红薯？” “是的！好吃！”他仰起头大声回答。 老人笑着看他, 突然露出一副怀念的表情, 说了句：“真像。” 至于像谁，就没了下文。 后来桃寿郎从父亲口中得知，那位老人名叫炼狱千寿郎, 是他曾祖父的父亲的兄弟的儿子——绕了这么一大圈虽然听不太懂，但他至少明白了那是自己的亲戚，虽然头发早已花白, 但年轻时也是与自己如出一辙的金红色。 他们见面之后不久，炼狱千寿郎就让人送来了一个盒子, 据说是炼狱家某个早逝先祖的遗物, 委托他们好好保存。 除此之外，桃寿郎和千寿郎就再也没有什么交集, 小孩只偶尔从父母的对话中听见那个名字，他们说那人修复了炼狱家祖传的名为炎之呼吸的剑谱，说他虽不曾习武但致力于保护和传承那些有价值的武学精髓，是一位值得尊敬的老人。 炼狱桃寿郎对这些都没有什么概念, 只觉得敬佩。 直到大概八岁的时候，那位将近百岁的老人与世长辞。 父母都以为他不记得那只见过一面的远亲, 但八岁的桃寿郎在葬礼上向那微笑着合着双眼的老者献花的时候，不知怎么的就哭了，他睁大了金红色的眼睛，泪水止不住地往外流，无论旁边的大人在说些什么，问他怎么了，他都只是僵在原地，攥紧双手摇着头。 “太重亲情了，”旁边的亲戚都这么说，“真是难得有孝心的孩子。” 可是只有桃寿郎自己知道，他不是因为伤心才哭。 相反，在意识到炼狱千寿郎寿终正寝时，他没来由地感受到了一种‘幸福’，心里仿佛有个声音在说着这样的话： 千寿郎能够安稳过完一生，被众人包围着离开，真是太好了。 ——为什么我会这样愚？ 站在灵柩前的少年感到疑惑与茫然，不知不觉，身边那些大人们交谈的声音和安慰的话语都变得朦胧，一点点远去。 最后，消失不见。 炼狱桃寿郎很快平静下来，他本就不是因为悲伤而哭，因此在察觉到异常的时候，头脑镇定的速度很快。八岁的孩子看着自己的手，突然皱了下眉，眼神警惕地向四周看去。 空无一人。 刚刚还坐满的位置，私语抽噎着的亲朋，全都不见了。 偌大的空间里只剩下他自己的身影。 “这是梦？” --