第111章 大一统与中央集权(只欠七更了，马上
出征！ 出征！ 出征！ 刚刚登基并改名为金勇的多尔衮，其实并没有太多选择，一切就像吴起预料的那样，多尔衮虽然名义上贵为皇帝，但实际上已经没有太多选择。 为了平息内部矛盾，他选择了倾国而出！ 这一次，要是不成功，那就完了。 当然，多尔衮也不是随随便便就动用倾国之力的，主要是他收到了来自于吴三桂的邀请。至于他为什么恰到好处的收到吴三桂的邀请，这肯定和吴起无关，一切都是巧合！一切都是上天注定的！ 吴三桂其实也很无奈，因为他也没得选！ 至少，他自己是这么觉得的。 这一次，倒是没有人抓住陈圆圆，也没人拷打吴三桂他爹吴襄了，这一次吴三桂他爹以及吴三桂的家人，都被孔子当做使者，在崇祯十七年夏末之时，送回了辽东。 所以，这一次吴三桂起兵造反之时，终于不能把理由往女人身上推了，他就是反贼、汉jian，洗不白的那种！ 当吴襄以使者的身份，回到辽东，给吴三桂下最后通牒的时候，吴三桂也曾犹豫了很长一段时间。 是否造反这个问题，吴三桂也不是一开始就作出决定的，他曾经徘徊、犹豫了很长时间，一直希望孔子能给他个机会，但孔子没有！ 按照孔子的想法：你们辽东军阀在过去的那么多年里，坑了朝廷起码上亿两的辽饷，结果一个东虏都守不住，以至于让东虏数次入关劫掠。 怎么看，都是辽东军阀不合格、不仗义，光拿银子不办事儿！ 所以，若是按照孔子的想法来处理，那肯定是要抓一批、杀一批的，在抄家一批的。不然，大明朝国法何在？那些北地因为东虏入侵而死去的百姓，又怎能瞑目？ 甚至还私底下和东虏有着直接联系，多次倒卖粮食、铁器甚至是火药、火炮、兵器、战甲给东虏，还曾多次出卖朝廷信息，这样的汉jian军阀，朝廷有实力之后，不给你铲除了、杀干净，还留着过年？ 所以，孔子给吴三桂等人开出的条件，在吴三桂等辽东大小军阀的眼中，就极为苛刻。 “丞相说，朝廷一定会清算我们。如果我们及时投降，那么命还能保住，但是家产是保不住了，兵权也保不住。不过丞相可以保证，只清算一次，日后不会继续找其他的理由或借口清算我们。”吴襄看着在座的大小军阀们缓缓说道。 “不给兵权？” “对！”吴襄肯定的点了点头。 “没有兵权，我们凭什么相信他？” “对啊，没了兵权，还不是朝廷想怎么样就怎么样？我们过去替朝廷保卫辽东，抵抗东虏，死了那么多人，如今不需要我们了，就直接开始清算了，这不是过河拆桥吗？” “这是卸磨杀驴，他孔丘也不怕风大闪了舌头！” “不错，真以为东虏是泥捏的？真以为我们这些年都是在白拿朝廷银子？没有我们，东虏早就入关占据北方了。结果如今朝廷却如此苛待我们这些功臣，朝廷这是有jian臣啊！” “不错，朝廷出了jian臣，孔丘就是这个jian臣，他手撕国公，掌掴陛下，如今更是篡权，意图谋反，我们作为大明的忠臣，怎能坐视不理？” 听着众人的言语，吴襄瞥了一眼许久不见的儿子，看着一动不动保持沉默的儿子，吴襄瞬间就知道了儿子的想法。不过他也没有当面反驳，而是等到众人都离开之后，才悄悄的关上门询问吴三桂的想法。 “长伯，你到底是怎么想的？你可知晓丞相麾下的中央军有多强大？你可见识过君子营、勇士营的勇猛？你可知道，如今京城之中，光是新兵就有不下三十万之数。” “除此之外，王太师还通过天津，每月至少从南方、海外，运输五百万石粮食，如今北地已经初步安稳，朝廷还有大义，你到底在想些什么？” 听到这里，吴三桂却轻轻的摇了摇头。 “父亲，我的恩主乃是陛下而不是丞相。无论如何，丞相掌掴陛下，都乃大不敬之举，与造反有何区别？” 听到这里，吴襄生气的拍了拍桌子：“此地只有你我父子二人，长伯连为父都信不过吗？” 听到这里，吴三桂左右看了看，露出了无奈的表情：“不是孩儿怀有二心，实在是丞相太过分了。” “早在两月之前，丞相府就发来政令，要求查清楚关宁军的具体数额，然后朝廷会派遣监察御史过来，一个人一个人的发放粮饷。” “父亲你也知道，这些年来，为了抵抗东虏，我等辽镇军头不得不蓄养家丁，如果没有那些家丁，我们又凭什么抵抗东虏？” “如果让朝廷派遣的监察御史过来了，如果真的一个人一个人的发放粮饷，那我们这些将军，凭什么继续蓄养家丁？没了这些家丁，我们什么都不是！” “至于丞相的保证，我根本就不信。实在是太过严苛，失去兵权，上缴全部土地、九成财产，还要举家前往京城，做一富家翁，谁能保证，事后不遭到清算？我信不过丞相！” “那你打算怎么办？起兵清君侧？”吴襄问道。 “自从拒绝了监察御史之后，丞相府就停止了对关宁军的一切支持，军粮没了，军饷也没了，兵器、甲胄、箭矢，统统都没了！若不是我们关宁军还有些底子，早就被丞相府一口吞了。” “如今的辽镇，不仅仅我个人对丞相不满，大小军头们，对丞相都很不满。我们互不信任彼此，丞相却直接让我们交出军权，甚至还想要杀掉一些出卖过朝廷的军头，实在是太过分了！” “纵使孩儿想要继续效忠于朝廷，其他的大小军头，也不会继续效忠朝廷了。” “然后呢？”吴襄淡淡的道。 “早在丞相掌掴陛下之时，我就私下和先帝（皇太极）有了联系。那时，先帝许我汉八旗旗主之位，诚意不可为不足。如今陛下（多尔衮）登基之后，更是直接许我为平南侯，新增八旗正绿旗之主。” 说到这里，吴三桂朝着盛京方向拜了一拜：“如今陛下锐意进取，大步改革，彻底汉化，还带头改了汉名，从此以后，大清不分满汉，只有旗人和非旗人，其中旗人是国族，只要投过去，从此以后，我吴家就是世袭罔替的国族。” “你这是要造反啊，长伯，听爹一句劝，后金不是朝廷的对手。闯军百万雄兵都被丞相击败了，后金又凭什么和丞相斗？” 听着吴襄开口丞相无敌，闭口丞相天人之勇，吴三桂也懒得解释了，在他看来，父亲什么都好，就是这胆子有些小了，所以被丞相给吓到了，误以为丞相的实力很强。 还说什么中央军横扫天下，君子营天下无敌，这样的话，在吴三桂听来，很是刺耳。 朝廷什么时候有这种强兵了？ 不可能的！ 至于闯贼百万大军，吴三桂觉得，顶多二三十万流民，数万老营罢了，百万之数，听听就行了，吹牛谁不会啊。 “父亲，正所谓女真不满万，满万不可敌，如今陛下整顿旗人，调动全国老幼，使出倾国之力，不日便将出兵三十万，这三十万精锐，我们关宁军拿什么去抗？” “如今，我们又和丞相府有了矛盾，到时候丞相府是不可能帮助我们的，肯定会利用大清三十万精锐消磨关宁军的实力。等到关宁军死的差不多了，丞相府在趁机出兵，一举击败锐气已失的八旗，真是好算计！” “长伯，你……” “父亲，就这样了。不日之后，孩儿便会打着借师助剿、清君侧、营救陛下（崇祯）的名义，打开山海关，放陛下（多尔衮）入关。” “长伯，不能不留一条后路啊。” 看着铁了心的吴三桂，吴襄也知道，自己无法说服这个儿子，想了想，吴襄开口道：“为父在京城曾经听过这样一句话，叫做鸡蛋不能全部放在一个篮子里。” “所以，长伯你继续清君侧，至于为父，这就带着长孙离开，逃出去，然后向朝廷举报你，举报你意图谋反。” “估计那时候，后金八旗已经来到山海关附近了。这样，朝廷就是知道了，也不会对你的计划造成多大影响。” “如果你赢了，那我们吴家，从此以后便是大清的国族，世袭罔替，与国同休。如果你输了，为父带着长孙一起，有着大义灭亲、举报你造反的功劳，哪怕事后遭到清算，至少吴家不会灭门。” “让幺儿去吧。”吴三桂淡淡的道。 爷爷爱长孙，父母爱幺儿。 “好！” …… 冲冠一怒为红颜的故事没有了，但清君侧、诛权臣的大旗却立了起来，甚至吴三桂还说，之所以借师助剿，主要是因为他觉得光靠关宁军无法救出被孔子囚禁的崇祯天子，所以无奈之下，才不得不打开山海关，放满清入关。 至于到时候满清来了就不走的问题，吴三桂也已经想好对策了：陛下为了感激大清拯救自己的恩德，便将北地赠予了大清。 同时，南明北清皆为兄弟之国。大清为兄，大明为弟。 多好的口号啊！ 想到这里，吴三桂为自己的机智点了个赞。 我实在是太聪明了！ …… 崇祯十七年秋 秋收之后，多尔衮点集兵马，召集六十岁以下的老人、十四岁以上的少年，全国共计四十万大军。 而后，从中选出三十万，朝着山海关而去。 吴三桂以拯救被囚禁天子为名，打开山海关，放满清入内。 消息传开之后，天下哗然！ 有士绅说：吴三桂不讲华夷之辩，实乃畜生是也！ 这样的士绅比较少，只有一成左右。 也有士绅说：吴三桂是畜生，但孔丘也不是好人，他们两个一个比一个坏，不过是狗咬狗罢了。 这样的士绅多一些，有两成左右。 还有士绅说：孔丘手撕国公、掌掴天子，还不敬士绅，苛待士绅，实乃士绅之敌，满清虽然是夷狄，但是如今却已经彻底汉化，行事风格与汉人已无任何区别。圣人曾经说过，夷狄入华夏则华夏之，所以，只要满清善待士绅，他们就欢迎满清。 这样的士绅，数目比较多，超过了半数！ 得到消息之后，孔子不紧不慢的带着大军，在山海关对面，和满清对峙。 满清一方，有三十万八旗兵，六万关宁军，共计三十六万大军，以骑兵为主。 孔子一方，有二十万训练了起码四个月，还见过血的新兵，五万中央军、三万君子营、三万勇士营，共计三十一万大军，以步兵为主。 孔子趁此机会，在整个北地开启了战时模式。 一切权利收归丞相府所有，两万君子营、十万新兵、五万新儒，以北京为中心，开始改造整个北地。 这种时候，谁敢不服从丞相府的命令，谁就有勾结满清造反的嫌疑。哪怕士绅对丞相府的政令有所不满，但也仅仅只是不满了。 真正有实力的士绅，早就跑南方去了。 一些小地主，也就是过过嘴瘾，在嘴上喷一喷丞相府罢了，真要让他们付出实际行动来反对丞相府，既没有这个实力，也没有这个胆子。 北地仍在大战，墨子这儿却受到了很多请战书。 有的建议墨子趁机突袭江南，占据江南水乡，拯救江南百姓于水火之中。 有的建议墨子在关中聚集一支军队，等到满清和孔丘的大战结束之后，在突然杀出，对胜利的一方动手，然后占据北地，消灭东虏。 看着面前这一摞摞建议书，墨子就知道，底下的这些墨者，距离自己心目中的要求，还差的很远。 倘若，他们真的发自内心的认可自己的理念，又怎会提出这些建议呢？难道不是应该把全部的精力，投入到入改善底层百姓生活中去吗？ “曲物，你来说说，为师该怎么办？” “有些师弟，对我们的理念理解不到位，思想上存在问题。但我们墨家不讲究不教而诛，所以我建议师父可以公开的搞一次演讲，让大家明白师父你的想法，到底是什么样的。我相信，大多数师弟在师父明确表态之后，都会明白自己改怎么做。” “哎，他们果然差的很远，只是区区北地大战罢了，就已经让这么多墨者沉不住气，更别提底下的官僚了。老夫的梦想，仍然任重而道远。” 很久很久以前，墨子目睹诸侯列国乱象之后，就萌生了一个梦想，但梦想是什么？梦里想想罢了。 可是玄门的出现，让墨子有了实现自己梦想的机会。如今的关中，更是被他辛勤建设了十七年，但距离他的梦想，却还是非常遥远，非常遥远。 “一开始的时候，老夫的梦想很简单，只要全民吃饱饭，只要老百姓能在勤劳肯干的基础上，能吃饱饭，就行。你说，这个梦想简不简单？直不直白？” “这个梦想很不简单，非常伟大。如今的关中，已经实现了，川蜀之地也快了，可大明的其他地方，却还差一些，至于列国诸侯，更是差的很远很远。”曲大说道。 “在实现这个梦想的过程中，老夫观察百姓百态，想了很多，也涨了很多见识，慢慢的老夫就萌生了第二个梦想。” “这些年来，老夫发现，百姓们整体而言是非常愚昧的。虽然这话说出来有种政治不正确的味道，但实话实说，天下间的百姓，庸人、蠢人占据了绝大多数，真正的聪明人是极少的。” “很多百姓因为自己的愚蠢、短视、意志不坚定，往往付出了巨大的代价。有时他们是真蠢，有时他们是有了正确的想法但是却不敢实施，有时他们就是利令智昏。” 说到这里，墨子直接摇了摇头：“当然，老夫说了这么多，不是为了证明百姓有多么的愚蠢、短视，而是为了表述老夫的第二个梦想——教化！” “作为执政者，老夫有义务，也有责任，去教化治下的百姓，让他们不再愚昧，培养他们的眼光，锻炼他们的能力，发展他们的爱好、兴趣，真正的实现，每一位百姓，都有自己的看法，而不是人云亦云，而不是很容易受到他人影响。” “所以，老夫的第二个梦想，就是让百姓们拥有自我，真正的拥有一套属于自己的人生观、世界观、价值观。” 不要再人云亦云！ 不要再那么轻易的受到其他人影响。 对于事物，要有自己的看法。哪怕你的看法和其他人一样也没关系，但一定要是你自己经过思考之后得出的结论。而不是被他人以种种手法、手段，误导、引诱、洗脑，然后以为自己得出了答案。 曲大直接就摇了摇头：“没希望的，百年之内都没有任何希望！” “老师你的第二个梦想，难度实在太大，我很难想象该如何实现这个梦想。只有真正的士，才能堪堪达到老师你的标准。可是这天下间的士才有多少？百不足一！” “不错，这个梦想确实很困难，但再困难也要努力，为了实现这个梦想，第一步就是普及教育，必须普及教育，让百姓们识字读书，才是实现这个梦想的前提。” 说到这儿，墨子就看了一眼江南方向：“但是，哪怕初衷再好，也定不住底下的人乱弹琴。圣人的四书五经不好吗？上面全都是教人向善的道理，这些读书人更是从小开始读圣贤书，结果读了一辈子，才培养出来几个真正的君子？剩下的不照样是满嘴仁义道德，心里金银财宝。” “所以，光是教育，光是全民读书是远远不够的，在解决这个问题之前，为师是不会统一大明的。因为为师也害怕，害怕有朝一日，没有外敌之后，直接就懈怠了。” 说到这里，墨子立刻就慎重了起来：“权力，实在是太诱人了。它可以在不经意间改变一个人，尤其是大一统制度下的权力，全天下乃至于整个世界，就属你最大，没有一个人可以反驳你，没有一个人，可以劝说你。” “从法理上讲，大一统的皇帝是高高在上的，所有的大臣，和他都不平等，即使是皇后，和他也不平等。君王高高在上，孤家寡人，没有人可以和君王平齐。没有制约的权力，堕落成什么样子，老夫都不奇怪。” 说到这里，墨子看着书桌左侧的那一摞史书感慨道：“当初创建这个大一统制度的始皇帝，一定是以为非常了不起、非常强大、非常坚韧的君王。” “可惜的是，不是每一位君主，都能有这位始皇帝那样强大的能力，坚强的意志。他们控制不住自己的欲望，首先伤害的就是百姓，其次，伤害的他所在的王朝，最后伤害的还是百姓！” “如今的玄门，你追我赶，诸位道友之间，除了极少数有生死大仇的之外，其余的大都是良性竞争，有竞争才有进步。” “因为老夫在一旁虎视眈眈，所以王诩道友和孔丘道友不但没有内讧，反而开始讨论如何改造大明，如何联手建立一个新的大明了。” “因为老夫率先开创了气血武道的前路，如今庄周道友也不再像过去那么喜欢摸鱼，终于开始认真探查龙脉真相了，而且，据他所说，他已经开始实践了。若是成功，便意味着天地精气的奥秘，开始向我们打开。” “到那时，我们便可以改造列国，让现实世界，也能像大明这样，精气充沛，岂不美哉？” “还有老聃道友，他现在已经将元始、灵宝、道德三大神祇融为一体，演化为了先天一气，距离先天一气合昊天，也不远了。” “到那时，炼神之道的前路，也出现了。一花独放不是春，百花齐放春满园。”说到这里，墨子就打开了论坛，看向了如今最热的那个帖子。 铁的标题是这样的：论新世界！ 副标题：坚持一个大明的基本原则，改造旧世界，创建新世界。 帖子内容：诸位道友，我是熊岩，此次受孔丘、王诩道友所托，在论坛之上召集玄门道友，进行讨论，诸位道友可畅所欲言。本次讨论的主题为你心目中的大明。 建议被采纳者，必有回报！ “大一统？中央集权？分封制？要不要有科举制？要不要有国人、野人的制度？我觉得，首先要确定的是基本制度，这是最根本的问题。”——没什么经验的南子，说错了也不要怪我。 “我肯定是站大一统制度的，这个制度实在是太好了，书同文、车同轨、统一度量衡，大一统的魅力，实在是深入我心。” “看看我们的现实世界，诸侯混战，整天不是东边发生战争就是西边发生战争，就没有和平过。每个国家，都有属于自己的文字，每个国家都有属于自己的度量衡，想要出个国，还得学习十七八个国家的语言不成？哪里像大明，全国都有统一的语言，哪怕你的口音其他人听不出来，你也可以写字交流。”——大一统制度的忠实支持者庞涓。 “大一统？那我问你，如果大一统，谁当皇帝？如果大一统，王太师和孔丞相谁高谁低？以谁为主？甚至到那时，要不要还政于天子？还是继续当权臣？” “如果仍旧是大一统制度之下，那么每时每刻都会有数不清的臣子，紧密的团结在天子身边，哪怕他们不可能真的造反，烦也能烦死你。” “无论什么事情，都要看是否合适，而不是单纯的坚持某个制度，那样岂不是一成不变，犯了教条主义的错误？”——某位不愿意透露姓名的道友。 看到这里，一位身穿白衣的青年小哥儿，发出了自己的评论。 “大一统有大一统的好处，分封制也有分封制的好处。凡事不可太绝对，也不能一成不变。就以眼下的大明来说，如果坚持大一统，那么海外怎么办？能直辖吗？朝廷能派遣流官治理海外吗？” “如果朝廷派遣官员治理海外，那给多少权利呢？给不给兵权？给不给财权？给不给人事任免权？如果给，给多少？” “要是给少了，野人来袭，他得立刻上报，三个月后，朝廷终于收到了野人来袭的情报，然后经过半个月左右的讨论，得出了结论：允许调动军队守城。又过了三个月，命令终于传回去了，可是如今距离当初野人攻城，已经过去了快七个月，有用吗？有意义吗？” “如果限制当地官员调动士兵的权利，那么以上情况是肯定会出现的。如果不限制，那么他暗地之中训练私兵准备造反怎么办？” “而如果权利给多了，那和诸侯、藩镇有何区别？还不如一开始就用分封制，将之敕封给某位诸侯。起码，人家诸侯是用心经营封地，因为，那就是他们的家啊。” “若是用流官治理海外，他们真的会用心吗？不会的，他们只会把海外当做一个捞钱的地方，去了就捞钱，捞够了就走人。至于建设海外，那和他有什么关系？又不是他家！” “可是诸侯就不一样了，那里真的是他们的家，即使再苦再难，诸侯也会努力的建设。” “每次我看到列国的地图，你们知道我想到的是什么么？六百年前武王伐纣之时，大周拥有的土地，不过是中原腹心那么一小块儿，从面积上讲，顶天了也就是几万平方公里，有十万吗？” “六百年后，诸夏加在一起，总面积怎么都有好几百万平方公里。虽然这么多诸侯，对于周天子来说，和反贼没什么区别，除了晋国、鲁国等少数诸侯还是天子的铁杆支持者之外，反贼甚众。” “但是，大周的文化，却传遍了整个天下。即使是自号蛮夷的楚国，内心深处也是非常向往中原文化圈的，只不过以晋国为首的中原诸侯，不接受楚国，排斥楚国，使得楚国没有办法了，只好自号蛮夷。” “如果哪一天，列国之中，出现了一位雄主，实现了天下统一的霸业，那么天下的范围就从当年的中原腹心之地，扩大到了如今的整个天下！” “如今大明朝也是类似的情况，海外有着广阔无际的大陆、数不清的海岛等着我们开发，如果大家的目光仍旧局限于大明朝本身，那就太浪费姜橘道友发现新大陆这个机会了！”——平时不怎么爱说话的卫鞅。 “那若是依道友来看，如今的大明，该怎么办呢？”熊岩。 “如今的大明，其实也不是很难。”卫鞅真心诚意的道，他是真的这么想的，虽然有困难，虽然存在问题，但只要开动脑筋，办法总比问题多。 “大明本土，可以继续大一统，甚至大明、海外，都要坚持一个大明的基本原则，这一点毫无争议。” “但是在海外，却要以分封制为主。除非哪一天，消息传播的速度，可以达到一天几千里上万里甚至更远，到了那时，海外诸岛才具备朝廷直辖的条件。而消息传播速度，不过是全球大一统诸多必要条件中的一个罢了。” “比如朝廷出兵速度，若是朝廷做不到三月之内，全球各地投放兵力，那么全球范围的大一统，就不适合出现。” “大一统这个制度，好是好，但大一统的直接统治范围是有限的，受到生产力的限制，受到消息传播速度的限制，受到交通的限制，受到朝廷投放军队速度等诸多因素的限制，大一统的统治范围相较于全球而言，其实是很小很小的。” “所以，大明本土可以继续大一统。丞相和太师，也可以展开更加深入的合作，让南北合流，南方负责财力物力，北方负责兵力。简而言之，南方出钱，北方出力，共同建设新大明。” “以后的大明，可以两京制。南方以南京为都城，太子监国，太师辅之，负责出钱，负责海洋贸易、建设海军。北方以北京为都城，天子治理国家，丞相府辅之，负责出力，负责对付北方草原、建设陆军。” “如此，南北就可互相制衡、互相合作。一个有太子有钱，一个有天子有力。而且，这样也有利于制衡太子和天子，哪怕未来有朝一日还政于天子、太子，这样的制度，也可以继续流传下去。” “此外……”