分卷(253)
南舟打断了他：俊良，你再讲一遍，华偲偲是怎么吊在悬崖边的？ 关俊良： 他一滴眼泪刚涌出眼眶，重重砸落膝头，另一滴就被南舟冷淡的态度生生憋了回去。 是他的手扒靠在悬崖旁边一块凸起的石头上。 身上有很明显的外伤吗？ 应该没有。 哦。 平淡至极地应了一声后，南舟侧过身来。 班杭。 班杭没有反应。 关俊良的讲述声，就像是从百尺悬雾中飘飘荡荡而来，入了他的脑，却没能入他的心。 班杭眼前次第播放着大雾漫天的场景，以及那噩梦似的、从浓雾深处传来的一声惨叫。 他朋友的惨叫声。 班杭。 直到南舟叫他第二声，他才陡然从幻梦中转醒，呆呆地：啊？ 南舟：俊良说的都没有问题吗？有没有要补充的？ 班杭精神仍是恍惚：我不知道，大概，大概 话说到此，班杭也察觉自己状态实在有异。 不等别人下手，他自己先抡圆胳膊，下了死力气，照自己脸上重重抡了一巴掌，又发力揉搓了自己的面颊，把紧绷滚热的肌rou搓到发木。 有了这一巴掌助阵，刚才那些话语和信息，才后知后觉渗入他的意识和心内。 班杭记得，自己发觉情况不对、踉跄着来到崖边时，只瞥见了关俊良掌心里飘飞的、华偲偲的衣服残片。 赤黄交加的贫瘠砂石地边沿，布满指甲的细细抓挠痕迹。 崖边缺失了一块岩石，从断裂面来看，这石头根基也不算深，只是在这松散砂岩中勉强扎根。 而顺着雾云翻卷的崖壁下望，可以看到岩壁上有两个被脚尖蹬踹出的落足点，但只是薄薄一点凹陷。 如果双臂脱力，单凭这两个浅薄的落足点，是根本无法阻止躯体的下落的。 把这些痕迹综合起来，不难在脑中勾勒出一副混杂着浓重绝望感的地狱绘卷 华偲偲在死前，被抛弃在万丈深渊的边缘，上下不得，只能靠着这一块稍动一下就会筛下细细砂石、摇撼不止的石头，双脚蹬着崖壁，靠着求生欲和伴生而来的巨大恐惧，苦等着救援，最后还是没能逃过被深渊吞噬的命运 在班杭被自己的联想逼到面色蜡黄之际，他听到南舟问关俊良：华偲偲当时抓住了岩石？ 关俊良：是。 南舟：他的嗓子坏掉了？ 关俊良：没有。他还能说话。 南舟：那他为什么不叫人？ 关俊良：有可能他的嗓子受伤了，你可以问班杭，他的呼救声真的很小 南舟：他坠崖时的惨叫声我在吊桥这边也听得见。他嗓子没有伤到，为什么不大声呼救？ 关俊良微微咽了一口口水：我想，正常人的话，用手臂支撑身体大部分的重量，持续十几个小时，实在太困难所以，那恶魔可能在把他掳走很久之后，才把他推下悬崖，我们找到那附近的时候，他才刚刚开始呼救 听起来是合情合理的。 南舟：既然他刚醒，那证明体力还充足，他为什么不引体向上翻上来？ 关俊良：那里的土质很松散，他乱动的话，有可能会掉下去。 南舟：那你怎么还活着？ 关俊良：啊？ 南舟伸出手来，在床沿上轻划了一条线，把床和地板之间的落差模拟成了一道小型的悬崖。 他圈住了一块地：从受力和发力的角度讲，想要更快地拉一个坠崖的人上来，你就必须和他一起站在那片松散的土地上。 如果那块地皮坚固到能撑起两个成年男人，他为什么不趁着力气还足，翻身上来？ 如果那块地的地质松散到了一用力就会垮塌的地步，那你站在了那上面，施加了两个人的力，你就不应该还活着，会和他一起掉下去。 但这两种可能都没有发生。 事实是，他死了，你还活着。 南舟调子冷清，却步步紧逼，话语的节奏越来越快。 就连班杭也从自我仇恨的情绪中被迫走出，有些诧异地看着南舟用一个个接续不断的问题，把关俊良逼得脸色苍白。 俊良，再回答我一次。 南舟的眼珠黑而幽深：华偲偲坠崖的时候，到底受伤了吗？ 关俊良埋下了头：雾太浓，我其实没看清 啊，这就合理了。 南舟把那片被自己的指尖划得凌乱了的床单捋平：他没有受伤的话，怎么会不跟你配合呢？两个人好好配合的话，他应该是可以被救上来的。 他低了低头：对不起，俊良，我刚才怀疑你了。 听到南舟这样诚挚道歉，关俊良紧缩着的肩颈肌rou才稍稍松弛下来。 他坐在床上，稍歪着头，虚弱又温和地宽慰他：我知道的，南舟，没事，这些天发生了这么多事情，你应该怀疑的。但是请你相信我，因为我们是队友 这本是温情无比的一席话。 可房间内陷入了一片诡异的沉默。 就连宋海凝和班杭望向关俊良的目光，都出现了些许的动摇和惊疑。 错了。 南舟在床边坐下，扶着他的肩膀，轻轻拍了两记：这位先生，你可能不知道，俊良的年纪虽然比我大，但他是会叫我南哥的。 言罢，南舟脚尖点地，轻巧后移。 下一瞬，一道蓄满杀机的尖锋从关俊良的被子中横挥而出，堪堪好在距离南舟咽喉半寸处掠过！ 那是关俊良随身携带的防身短刀！ 江舫在盘点思路的环节，全程几乎是一言不发，却在这时完美地和南舟后退的动作打上了配合。 一泼圣水毫无保留，一滴不剩，全部浇到了关俊良的脸上！ 关俊良登时痛苦惨嚎起来，脸皮宛如被浇了硫酸，嘶嘶地冒起薄烟来。 他的身体以一个可怖扭曲的角度反弓倒张，颈部着床，颈骨发出咯咯的脆响，整个人的躯干呈拱桥状，不住痉挛起来。 南舟回身看向瞠目结舌的班杭和宋海凝：那本驱魔的书在谁那里？ 说着，他又抬手往关俊良的胸口浇了一瓶圣水。 刺刺拉拉的皮rou灼烧声伴随着愈发惨烈的惨叫声，刺得人耳膜发痛。 快点找到驱魔的办法。我们只能用圣水，控制不了他太久，这还是俊良的身体，我们要对他好一点。 宋海凝急忙从储物格里掏出来那本驱魔的厚厚典籍，颤抖着手翻了十好几页，才崩溃地喊出声来：恶魔太多了！ 基思牧师实在太过谨慎，整本驱魔典籍干干净净，连个折角都没有，更别说是有价值的笔记了。 72个恶魔，每一个恶魔都有自己相对应的畏惧的物品。 谁知道基思召唤的是哪一个恶魔？！ 谁知道这个恶魔在不在典籍之列？ 难道要一个个试过去？ 圣水的炼制本来就需要祈祷之力加持，对关俊良的威胁，持续不到半分钟就出现了显而易见的消退。 如果时间耽误太过，关俊良的身体恐怕会在这恶魔离去前，被圣水毁坏得面目全非！ 江舫见宋海凝在慌乱之下，明显是失去了定力，直接下令：翻到目录。 宋海凝慌乱抬头：啊？ 江舫：把恶魔的名字全都念一遍。 在驱魔故事里，驱魔时一定要念对恶魔的名字。 通常情况下，主角们会因为死活找不到恶魔的名字而导致龙套、炮灰大批大批死亡，最后时刻，他们才会根据一些蛛丝马迹，找到恶魔的真实名字，在千钧一发之际成功驱魔。 江舫不管那些。 报菜名如果能驱魔，他们不介意用这种更简便的方式把恶魔送回地狱。 宋海凝马上翻到目录，用指尖指着文字，一行行快速诵念下来。 此时，关俊良原本温良的神情已经被剧痛下的疯狂取代。 他被圣水的威力锁锢在床上，动弹不得。 用怨毒的眼神注视了一会儿宋海凝，他才偏过脸来，死死盯住南舟，嘶哑难听的嗓音中难掩冰冷的恶毒：你该庆幸，刚才，只差一点 南舟想了想，才明白过来他指的是他险些把自己割喉的事情。 他平静道：以你起手的力量，最多也只能挥到那里了，我不用多退，因为没有必要。 闻言，关俊良咧开嘴，露出了一口森森白牙：你很出色我很喜欢。 下一刻，他突然惨嚎出声。 他的大腿位置袅袅冒起了新的烟雾，挣扎得越发惨烈，像是被宋海凝的声音活活灼伤了。 奏效了！！ 宋海凝马上定位到了刚才念过的恶魔名字。 你的名字叫做佛拉士，是所罗门王72柱魔神中的第31位，你能让人隐身，让人不死，可以复原一切珍贵的失物 没错，就是这个！ 基思的目的，不就是想要修复他挚爱公爵的大脑吗？ 这些天，他们也恶补了许多宗教知识。 随着宋海凝的声声诵念，关俊良的眼珠暴凸，抵死做着最后的挣扎，身体多处涌出滚滚浓烟。 佛拉士所恐惧的柏树枝，被放在了他的额头上。 宋海凝把手指悬在关俊良赤红的额头皮肤上方：以圣父圣子圣灵之名，我诅咒你永陷地狱的烈火！ 伴随着一声凄厉的嘶喊，关俊良紧绷着的躯干软软落回了床铺，闭着双目，昏死了过去。 送走了吗？ 宋海凝掩住口，后知后觉地泛起了恐惧感。 她望望南舟，又望望江舫，想从他们口中得到一个令人安心的答案：我们这边，算是结束了吗？ 作者有话要说： 小tip：其实按照正统的驱魔流程来说报菜名不可取w 因为恶魔的名字不能随便念，一念这些骄傲的东西就要从地狱里探头出来找你 第264章 惊变（十四） 无人能对此给出一个确凿的答案。 就连南舟也不能做出定论。 影影绰绰间，他还是觉得有什么东西被他们忽略了。 譬如，为什么恶魔要把华偲偲藏匿十数小时后，扔到崖边？ 在滔天巨雾里，哪怕传来同伴的呼救声，他们这些在副本中摸爬滚打许久的人，心早就冷了大半，一般都会认为这是陷阱，从而选择无视或者观望。 当然，心软又护犊子的关俊良的确是个特例。 可如果没人去呢？ 那就让华偲偲在崖边吊着？放任他坠崖？还是打算回收再利用？ 以及，那魔鬼究竟是怎么成功上到关俊良的身的？ 根据这些天对宗教知识的临时恶补，南舟发现，恶魔不是想附身谁就能附身谁的。 要么是对方主动开放身体，对恶魔进行邀请，要么是恶魔趁人心神薄弱时，趁虚而入。 这也是恶魔格外喜欢装鬼吓人、逼得人精神衰弱的原因。 当时，一心想要拯救伙伴的关俊良，心神能算是薄弱吗？ 而恶魔明明手握华偲偲的性命，为什么不干脆上了他的身？ 还有一些看似是细枝末节、无关大局的小事，让南舟的心始终无法彻底安定下来。 见两个主心骨都各有心思，班杭试探着问：那我们下一步要做什么？ 江舫和目光对了一下目光，都从对方眼里读出了一点决心。 二人同时开口。 江舫：毁桥。 南舟：过桥。 班杭、宋海凝： 学霸考后对答案失败现场。 而他们两个学渣完全没有思路，只有旁听的资格。 江舫耸耸肩：这好像是我们第一次在副本中有分歧。 南舟想了想，答道：不是。 江舫：哪一次？我都不记得了。 南舟有些诧异：你怎么能不记得呢？你亲我的时候，就没有征求我的同意。这不算分歧吗？ 江舫： 班杭和宋海凝同时望天。 眼见江舫的锁骨都开始泛红，南舟旁若无人地拍拍江舫的肩膀：没有在怪你，就是有点痛，下次可以轻一点。 班杭没能忍住，爆发出了一连串惊天动地的咳嗽。 另一边，南舟安抚江舫的手还没来得及收回，便被江舫轻轻攥住了手腕：我想听听你要过桥的理由。 南舟就这样毫无知觉地保持着被江舫半拥入怀的姿势，开始了他的分析：不让过桥的这个规定，不是东西岸原本有的。 教堂日志里明确记录，东西岸先前来往密切，走动频繁。 可以说，教堂的存在，就是专为雪莱公爵及其城堡人员们服务的。 两岸交流转少，是在公爵罹患脑病之后。 即使在那时之后的一段时间，教堂的访客也不是完全断绝。 城堡中仍有虔诚的基督徒，会走过吊桥，每周前来做礼拜。 只是，后来连这种走动，也随着公爵沉疴日重，渐渐没了。 当初读到这里，南舟就觉得古怪。 公爵重病，药石罔效，他手底下忠诚的仆人执事们，难道不应该更加寄希望于神灵？