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这是罗毕拉德夫妇对菲利普·泰伦特提的要求,泰伦特先生承诺一定将维克多当成自己的孩子看待,爱他,呵护他,给他最好的教育,教养他成为一个优秀的继承人。 他其实更喜欢泰伦特先生一点点,达西先生不知道要怎么跟他这么大的孩子相处;而泰伦特先生知道他想要什么,对他说话也很有耐心,有时候比mama还要耐心呢,mama有时候不爱跟他说话,而泰伦特先生不管什么时候都耐心回答他的问题。 不过,泰伦特先生跟mama不一样,mama跟他有血缘关系,这是祖父母说的,继父只是mama的新丈夫,他对继父保持尊敬和尊重就好了。 好难呀!大人的世界真的很复杂! * 查尔斯成为议员的事儿暂时还没有着落,主要是一来不在议员选举年,二来他从来没有在萨凡纳做过什么实事。议员要代表选区的选民,日常有无数琐事,查尔斯去了几次国会山之后认为自己还是没有这个“才华”,他还是喜欢干点实业,跑去中部地区查看土地去了。 查尔斯在华盛顿跟菲利普进行了亲切的“Brother Talk”,宗旨有三:我meimei是最好的女人;不许对不起约瑟芬;要将维克多视如己出。 菲利普发誓会好好对待约瑟芬,绝不会对她不忠,然后灌醉了查尔斯。 * 今年是总统选举年,各地的选举拉票搞的轰轰烈烈,北方共和党总统候选人阿拉伯罕·林肯,北方民主党总统候选人斯蒂芬·道格拉斯,保守党总统候选人约翰·贝尔,南方民主党总统候选人约翰·布雷肯金里奇,其□□和党支持废奴制,民主党则支持蓄奴制,目前还没有到正式的投票日,各州人民都还不知道到底哪一派的候选人能当选为总统。 之前历届总统都是民主党,南方蓄奴州盲目乐观,认为共和党的林肯这次还是不可能成为总统。 宗教问题上,罗毕拉德家是天主教徒,泰伦特家是新教徒,两人专门就宗教问题商量了一下,决定在新教教堂举行婚礼仪式,约瑟芬不改教,但将来子女都将是新教徒。 约瑟芬本来很不以为然,孩子将来自己选择进哪个教派不好吗?但其实还真不行,维克多是在天主教堂洗礼的,也就自动成为天主教徒了。 她自己不是一个坚定的教徒,不怎么上教堂,菲利普也已经答应她尊重她的宗教信仰和生活习惯,不要求她一定要去教堂。 至于政治观点,菲利普不用费力说服她支持林肯先生,她认为林肯代表了北方资本家的利益,而奴隶制度是落后的、不人性的,必将被时代的怒潮所淘汰。 菲利普也不是很懂总统选举是如何拉票的,只是说这次北方资本家们捐献了不少竞选资金,到处都有拉票的宣传和演讲,林肯需要跟北方民主党候选人和保守党候选人抢票,南方州的选票他基本是弄不到的,而北方的优势是,黑人自由民有投票权,而南方蓄奴州尽管有众多男性,却因为大部分都是黑奴,奴隶没有选举权,于是选票数量不够。 美国总统选举也很神奇,票数计算方式相当复杂,并不仅仅只用实际投票数来计算。 约瑟芬也并不打算弄懂大选计票方式,俩人之间还有很多事情要说。 比如,蜜月旅行要去哪里。 就像欧洲的时髦青年会到新大陆来参观一样,美国的时髦青年也要去欧洲游历一番,行万里路,开阔眼界。之前几年她只待在巴黎,是因为她结婚不久便生了孩子,根本没有机会外出游历。 她几乎不提那个倒霉的黑斯汀斯,菲利普只隐约猜到黑斯汀斯死在印度,多半是病死,不过也许是被人杀了。印度出产高品质宝石,是个危险落后但又拥有无数财富的神秘国度。 第33章 偶尔,他会想那位幸运又倒霉的黑斯汀斯是个什么样的男人,约瑟芬第一次结婚的时候还太年轻,可能什么都不懂,她知道什么是“爱情”吗?黑斯汀斯爱她吗?她现在知道什么是“爱情”吗? 得到美人固然是一件美事,要是能连她的心也一并得到才能算“胜利”。 其实,他想,他不是很明白“爱情”是什么,也不明白约瑟芬到底爱不爱他。 在他看来,他想娶她那肯定是爱情,他迫切的想得到她,从身到心。 “早点结婚吧。”他忽然没头没脑的说了一句。 “不行,母亲说时间再短那就太不像话了。” 他不免有些焦躁,“我不在乎,你也用不着在乎。”他站了起来,在她面前走来走去走了几趟,忽然停在她面前,“你在意别人说什么吗?” “不太在意,但我不能不在意母亲的意见。”她温柔的说:“请你为了我,忍耐几个月。” 他便跪在她前面的地板上,握着她手,轻吻她手背,“为了你,我可以忍耐这几个月。天哪!太漫长了!” 约瑟芬便笑了一下,伸手轻抚他脸庞,“谢谢你。” 适当的拒绝是一种“手段”,付出的太多且太快,对方便觉得“得到”的太轻易,就不会珍惜。无论做什么、对待谁都是一样。即使对维克多,她也不会在孩子第一次“索取”的时候就答应他。男人也不过是大一点的孩子,他们只知道索取,而你得让他们明白,只有索取没有付出,是不会得到回报的。 亲密接触这种事情也一样,这不是后世经历过“性自由”和“性解放”的时代,婚前性行为带来的绝大部分都是抛弃和背叛,以及更糟糕的婚前私生子,很多国家的法律甚至不承认私奔后结婚的事实婚姻,就是因为这桩婚姻不是在父母应允下缔结的。 --