深夜小酒馆 第183节
书迷正在阅读:身为队长,必须高冷[电竞]、霜糖(1v1)、强势金主(gl)、[系统]徒弟是只小狼狗、我靠做饭成了天师团宠、灵魂声噪、说好的废柴小天师呢、万人迷omega修罗场实录、撩完魔尊后仙君跑路了、离婚后遇上儿子亲爹[星际]
江秋白忍俊不禁,这辈分问题不是阿轻自己提出来的吗? 好吧,不说这个。 江秋白让小白秋一一把物资都收进了乾坤袋,“好了,还有这些吃的,你也给江喵带一点回去吧。” 终究是舍不得自己的喵儿子太辛苦啊。 白秋回到兽人世界的时候,江喵都还没有睡觉,正拿着阎深送的全系手环打游戏呢。 说是打游戏也不尽然,是在游戏里学习知识,“兽神大人。”白秋在江喵眼前晃了晃,“我回来了,还给你带了很多好吃的,就是小白叔叔给您准备的。” 江喵反手就是一个喵喵打挺,“爸爸给我准备什么了?” 一看是一堆没吃过的食物。 不过,这真的是爸爸专门给他准备的? 怎么这么不敢相信呢? 算了,有的吃就行。 江喵一边吃东西,一边跟小白秋商量部落之后的安排,还顺便讨论了一下小白秋带回来的笔记。 “你这字,写得比我好看多了。”江喵感慨。 白秋忍俊不禁,他知道兽神大人只是贪玩,很多的知识,兽神大人听一遍就会了,还能融会贯通,而他就不行,必须反复练习。 就像这写字一样,兽神大人认真写的字就跟书上的一样,四四方方的。 但不认真起来,就跟画图似的,比以前老祭司教给他的文字更难理解。 “赶紧吃吧。”白秋笑道,“明天还得早起呢。” “唔唔,我知道。”江喵囫囵吞枣,“你说那两百个暖山部落兽人适应得怎么样了?明天该拉出去工作了吧?” “大致差不多了。”白秋说,“其实兽人们的适应能力都挺强的。” 要不然根本没办法在这茹毛饮血的世界生存下去。 第二天一早,江喵和白秋起床的时候,部落里的人都还没出去工作了。 都在等着负责做饭的亚兽人做饭,等开饭。 看吧,这就是私有制推行的必要性了,如果每个兽人都能在家里把饭吃了,就能准时的去参与工作了。 而不是每天为了吃饭都得等上一两个小时,纯粹的浪费时间。 趁着还没开饭,白秋让黑山把大家都招到了广场上来,也包括那两百个暖山部落的兽人。 这两百个暖山部落的兽人已经来了两天了,从最开始的不屑,到逐渐震惊,再现在,他们都有些麻木了。 来之前他们就在想,现在的华夏部落,不就是以前的流浪部落吗? 流浪部落能有什么好东西呢?最开始他们甚至都还担心自己能不能吃饱。 还有人在心里嘀咕,也不知道这个白祭司和这位所谓的兽神大人,到底是如何说服他们的首领的。 但他们来了之后,好像就有那么一点儿明白了。 两百个兽人被分成了几批,跟着华夏部落一起劳动。 第一批兽人,跟着华夏部落的兽人们一起去巡逻,顺便把陷阱里的猎物带回来,他们才震惊,原来还有这种捕猎方式。 而华夏部落居然都没有藏私,他们问的话,华夏部落都会耐心细致地回答。 第二批兽人跟着他们一起去开山采石,说是要用来建房子的。 第三批兽人那也就是建房子了,不过他们都是新手,目前还只能做一下打下手的工作。 但他们都能从中学到了很多都知识,华夏部落的人可都真和善啊。 无论是哪一样工作,都是辛苦的,但他们一想到每天都能吃到美味的rou汤,还有所谓的炒rou片,就会浑身充满力气。 这个华夏部落给他们的惊喜太多太多了,不知道现在又要宣布什么。 江喵依旧坐在藤椅上,白秋和黑山一人站了一边。 对于私有制和公分制度,刚才白秋已经跟黑山解释过了,黑山也能理解和支持,因为现在确实太多的事情太耽误事儿了。 虽然不能立马实行全面的私有制,但是逐步地实行是可以的。 白秋负手而立,姿态傲睨万物,已经越来越像个睿智的大祭司了。 他道:“我们现在又有了一批布料以及其他的工具,工具是属于部落的,等会儿会按照需求分给各个小队,但每天晚上都必须按时把工具还回部落。” 众人都没有意见,这是正常的事情,平时他们用过的石刀石斧,也是要交回来的,用坏了再换新的。 工具的事情说清楚了,那接下来就是布料的事情。 对于布料,无论是兽人还是亚兽人都摩拳擦掌了,显然是十分期待。 他们都知道衣服穿在身上有多么的柔软舒适,可是每个人就只有一套衣服,他们又得干活儿,每天都把自己弄得脏兮兮的,实在是舍不得穿衣服呀。 所以部落里除了几个工作相对来说比较轻松的亚兽人之外,几乎是没有人穿衣服在外面晃悠的。 这也就导致那两百个兽人十分真诚地相信,衣服是十分难得的物资,他们部落也就只有老祭司才有一件呢,而且来这里看了之后,他们才知道老祭司那一件似乎有一点丑。 现在又要发衣服了吗?能有他们的份吗? 他们在部落里转悠了那么久,还真就没发现衣服是怎么来的呢! 看来,建房捕猎都能学,做衣服不行。 白秋认真道:“从今天开始,部落里每一个工作项目,都按照一定的分值计算,比如说建房子的每天可以获得三分,出去巡逻捕猎的,每天按照带回来的猎物划分一到三分。” 猎物多的那天自然就积分越多,猎物少的话,那积分也就少一点,大家勉强能懂。 白秋继续说:“当然其他的工作种类,比如说采集,种田,做饭都是有一定的分数计算的。” 有兽人高声问:“祭司大人这个分数是拿来干什么用的?” “用来兑换物资的。”白秋回答说:“至于兑换什么物资,目前有可以做衣服的布料,有肥皂,还有一些小工具,比如说针线,剪刀,铁刀和铁锅,还有部落里以后产出的陶器,盐,食物等等。” 有聪明一点的兽人就反应过来了,以前的物资不都是大家平分的吗?为什么以后还要靠什么积分去兑换了呢? 白秋:“我们部落里的人太多了,以后也会越来越多,负责做饭的亚兽人们,几乎要从早忙到晚才能给大家做好一日两餐,但如果我们每一户人家都可以自己在家里做饭呢?” 这个问题把大家给问到了,有挺多兽人都是单身汉,除了最原始的烤rou之外,也不会做饭呀。 还有的是另一种情况了,有的亚兽人本身自己的厨艺就不错,但是没分到煮饭的队伍里去,每次吃饭都要等很久。 有时候都恨不得自己上手,那时候他们就在想,要是自己能做饭就好了。 现在似乎可以实现了。 白秋继续说:“也不是要让大家全部都自己做饭,部落依旧会开办食堂,不愿意自己做饭的都去食堂吃,但以后去食堂吃也会付出一定的积分。” 这说来说去,有不少不善于思考的兽人和亚兽人都有点懵圈儿。 白秋的话说到这里,神色陡然变得严肃,“我们华夏部落成立以来,大家也都看到了我们未来的生活会越来越好,但我们部落里依然有一些偷懒的闲人。试问,你每天辛苦盖的房子,辛苦去捕猎采集,大家一起努力工作,共同创造美好的未来,但那些闲人跟大家拥有一样的待遇,这合适吗?” 这确实不合适,现在部落里生活越来越好,大家都能吃饱肚子了,就有人开始犯懒病了,每天都有那么几个人偷偷地躲到角落里去睡觉,什么事情也不做,就等着开饭。 说到这又有人急了:“那老人和小孩子怎么办?” 按照规矩,十五岁以下的小孩子,无论是兽人还是亚兽人,没有大人的陪同是不允许离开部落的,而在部落里能干的活儿不多。 至于那些老人,他们就开始心慌了,他们活得久自然也见得多,有很多部落会把没用的老人赶出去。 白秋给大家吃了一剂定心丸:“有父母的小孩由父母养育到十五岁,有子女的老人也有子女赡养,如果没有父母也没有子女的孩子和老人,就由部落共同照顾,当然了,稍微大一点的孩子和手脚还算灵便的老人也可以做一些简单的工作,给自己赚一些积分。我们华夏部落绝不会抛下任何一位族人。” 顿了顿,他又道:“当然了,想主动离开部落的,我们也不留,偷懒的闲人,我们也不欢迎。” 总的来说白秋今天公布的事情也就是私有制和积分制度的雏形,而积分也就是最原始的「货币」。 他们已经在考虑用什么来做货币了,目前就还是靠积分吧。 白秋说:“大家每天对部落的贡献和工作我都会一一记录下来,绝对不会让大家吃亏。” 黑山也跟着道:“这规章制度刚开始实行起来,确实有些麻烦,或许还有不合适的地方,但我和祭司大人还有兽神大人会慢慢地完善这个制度,这么做也是为了让大家过上更好的生活。” 江喵站起身,“大家也不用担心,现在的工作做完了,以后该怎么赚积分?部落需要发展,那自然就会有源源不断的工作。” 等到部落的基础建设完成,他还要安排人出去找铁矿和煤矿呢,而且还有教育事业也得要发展起来。 总之,能做到工作多着呢。 有兽神大人发话了,大家自然也就没有意见了。 原始部落都有一个通病,他们大多数人都懒得思考,首领让干什么就干什么,只要能吃饱肚子就行,有个安慰的地方睡觉就行。 更何况现在是兽神大人要他们这么做的,这可是兽神大人啊,带领他们熬过寒冬的兽神大人,带领他们建造房屋,烧制陶器的兽神大人,把流浪部落变成华夏部落的兽神大人啊! 跟着兽神大人脚步,一定没错。 看,这就是信仰的力量。 那两百个暖山部落的兽人懵懵懂懂的,其实他们的部落也基本上有了私有制的雏形。 比如说每个狩猎队每天必须打多少猎物回去上交,有多余的就可以让他们自己留下。 采集队也同样如此。 至于上交的那些,其实最终还是落到了他们的头上,但跟他们自己留下的那部分是不一样的,他们自己留下的就是真正属于他们自己的,他们可以用属于自己的东西跟别人交换物资。 以前只是懵懂有个概念,却没想到这个华夏部落居然把这个概念给落实了。 作者有话说: 大家端午安康。 今天被揪回老家,差点被拖去相亲,还好我跑得快哈哈哈。 留言拿红包呀。 第90章 象部落 象部落比你们强大富有 华夏部落的兽人听完祭司大人的话, 他们还是按部就班的去吃饭,去工作了,只是难免恍恍惚惚。 白秋有点担忧, 她担心族人们不能理解。