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杨教官严己律人，教学有方，从教十三载，手底下出过不少举人进士，其中两名榜眼一名探花，还有一名是状元。 因着这一点，不少学生都想做他的学生，然而学里有规定，每个教官带班三年，三年之后接着带下批的学生，学生们不准指定哪个教官，分到哪个便是哪个。 没分到杨教官手里的学生有些意兴阑珊，杨教官却劝慰他们，老师只是起个引导作用，科举考试乃至将来入仕做官，学生们唯一能靠的只有自己。 不管是读书科举，还是入仕做官，亦或是教书育人，杨教官的思想理念始终围绕着的是儒家文化。 然而看待事情不能只流于表面。士大夫从小接受儒家文化的熏陶，理应是儒学的拥护者，然而事物的发展不能总归于一流一派，儒学根深蒂固的同时，道释两学也有不少的拥护者。 所谓“以佛修心，以老治身，以儒治世”，儒道释三教经过漫长岁月的积淀，从最初的三足鼎立到后来的慢慢合流，至本朝时，三教合流已成社会主流思想。 不管是乡野士大夫，还是在朝做官者，其中不少既是儒学的拥护者，同时也是佛道两家的倡导者。甚至不少士人以与道释两教人士相交为雅。 杨教官也算是其中之一。杨教官精通于儒术，道释两家也有泛泛接触，在他看来，文化思想就该百花齐放，不应只尊一家，所以在蒙真为学里的学生讲道时，他并不反对。 只是基于本朝科考书目皆与儒学相关，学生现阶段还是以儒学为主，道释两学做个调剂尚可，万不可醉心沉迷。 为此杨教官便私下找蒙真相谈，蒙真与他想法一致，后年是乡试之年，学生们现下当务之急应该是好好读书。至于想听他讲道的，他可以一个月给他们讲一次。 一个月很快，秋风劲扫，秋雨落尽，很快就进入了十一月。 这日下午时候，蒙真坐在明伦堂的课室里为前来听道的学生讲道，不知何时天上飘起了蒙蒙雪，大家从明伦堂出来时，地上已覆了厚厚一层白。 “未若柳絮因风起。”一学手伸手接了一片，赞叹这雪的可爱。 “正好，大家回去以后以此学生吟的这句诗为题，做一篇五言八韵试帖诗，赋得「风」字，明日早上交上来。” 杨教官从课室里出来，正好听见有学生吟诗，想也不想，就给布置了一道课业。吟诗的这学生立马“吭吭”两声，像是给扑面吹来的冷风噎着了一般，方才升起的赏雪兴致一下子就息灭了。 很快有学生就道：“杨教官，我们就不用做了罢。”言外之意是他们不是他这批的学生，这诗题应该于他们无效。 杨教官便道：“学里所有的学生都要做，你若不是这里的学生，倒是可以不用。”那学生被说的面上羞赧，顿时哑了口，转头瞪向方才吟诗的那学生，无声抱怨，你说你看雪就看雪，好端端的吟什么诗，累你自己便也罢了，还连累了其他人。 吟诗的学生表示自己很冤枉，这是今冬的第一场雪，雪花飞扬漫舞，他一时情不自禁吟了一句，谁承想会被杨教官拿来做文章，早知会如此，他就是当个瞎子也不会吭一声的。 “好了，大家都散学回家去罢，待会儿雪大了可就不好走了。”杨教官负手说了一句，学生们结伴先后往门外去。 待出了县学门，学生们才大声说起话来，不过并不是抱怨方才同窗吟的那句诗，杨教官经常会不定时给他们留课业，便是没有方才那句吟雪诗，以杨教官逢节逢景必让学生做五言八韵试帖诗的习惯，他们也免不了做诗这一茬。 他们只是欢喜今冬这第一场雪，像是从山间而来，晶莹剔透，一尘不染。 蒙真踩着一地的雪回到家里时，王秀才已在他屋里候他多时。 王秀才面容怏怏，鬓角染了霜白，看上去苍老了许多。蒙真曾听蒙鸿说，王秀才的娘年近七十，是自然老死，算是寿终正寝，在世人眼里便是喜丧。 王秀才便是再怎么伤心，也不该这副形槁模样，蒙真心里想着，一面前来问：“这外面下着雪，王亲家怎么来了？” 王秀才不知怎的，略微有些拘谨，手伸进怀里摸了半天摸出一本集子，递给蒙真，“我过来看下昕雨，顺带这个给你。” 王秀才给蒙真的是一本八股范文集，去岁腊月里，蒙真由蒙鸿陪着街上闲逛，期间碰上了王秀才，正好他有几篇文章理不太顺，便将王秀才邀来府上一起探讨。 王秀才见他读书颇为辛苦，便将刚从友人那里得来的一本八股范文赠予他，蒙真不想夺人所爱，并没受下。 如今这本八股范文又被王秀才递到他手里，蒙真有些不解：“给我了？” 王秀才解释：“我暂时用不着了，放家里也是闲着，正好你明年考乡试，我想你用得着，便给你带来了。” 这本集子是王秀才友人多年的心血，上面那些八股范文都是友人苦心搜集来的，王秀才本想靠着它考明年的乡试，只是很不幸，他母亲突然病亡了。 本朝科举制，考生若遇丧亲之事，须得向官府报明，为父（母）守孝三年，期满之后才可参加应考。 王秀才刚丧去母亲，后年的乡试定然是参加不成，所以他才把这本八股范文集赠予蒙真。 “亲家公不必客气，收下就是，这集子为我朋友亲手整理书写，便是书坊也没有卖，你平时多翻阅翻阅，说不定明年的乡试一考即中。” --