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    这一类的文字叙述解题,都可以用符号、字母、公式简化代替。

    符号与公式参考西洋书籍,但也有自我的创新。

    因为一些符号在西洋书籍中被广泛使用,但也有一些未曾在西洋达成共识。例如乘号的表达,德意志的莱布尼茨认为用「·」,而英吉利的奥屈特认为用「x」。

    这些不确定的部分交由康熙做最终定夺。

    皇上想要把所有符号都换成他喜欢的也行。

    雍郡王仅仅提出一个核心思想,编写教材是为让更多人读懂数理,所以便于理解最为重要。

    康熙想搞创造,彰显大清在数理符号上的发明,那也得遵守基本法,所创符号要形象易懂且便于区分,比如不能乘号与加号傻傻分不清楚。

    一目了然不只是符号,还有对计数的表达。

    以文字计数笔画多,不如运用阿拉伯数字。

    早在几百年前,宋朝就有阿拉伯数字的书籍传入,但始终不曾普及。哪怕是明末翻译西洋书籍,也将阿拉伯数字以汉字文字去表达。

    111与一百一拾一,一目了然哪个更清晰易读,却是涉及到了书写规则。

    西洋书籍的文字与数字都横着排版,大清袭历代的书籍方式竖着写。竖写时的阿拉伯数字,不似横着写分得清楚。

    以111举例,三个「1」容易连成一条线,而造成运算错误。

    要不要部分改变书写方式?

    决定权最终还是交由皇上定夺。

    康熙一开始就问过老四计划如何编写教材。

    五月末,被告之了这些符号、公式、数字的变革理念,主体思想就是以简单表达取代复杂文字叙述。

    哪怕是亲口给予批准,也早有心理准备,但看到教材成品后依旧吃了一惊。

    读书读明白了,先把书越读越厚,又再越读越薄。

    从薄到厚,是有毅力能不断积累。再从厚到薄,是真正理解后的归纳总结。

    康熙翻阅着教材,不由赞叹老四不只是学明白了,而且还能搞出一套办法把别人也给教明白。学生们能学多深,那要看个人的努力与否,以及天赋值不同了。

    至于教材涉及到的数理表达改革,是给予了老四肯定与支持。

    更是看到了老四面对繁琐棘手问题时,敢于挑战决心与付诸实践的行动。

    最终,康熙决定数理格物书就用横向排版。

    与过往书籍排版不同又如何,又不是第一次搞突破传统。

    区别于汉字的从右向左书写,满文是从左往右成文。已经改了一次方向,再来一趟又何妨。

    话是如此,由于教材内容的创新,对于授课老师提出了挑战。

    让原计划的月初开学时间向后推迟了半个月,直到九月下旬正式开始教与学。

    九月末,另一件事也尘埃落定。

    本届选秀结束了。兵部尚书的女儿,十五岁的兆佳氏被指给胤祥成为十三福晋。

    两人的婚期定在今年十一月初,只剩就一个多月做准备,却一点都不忙乱。

    因为十三阿哥若非守孝三年,早就该成亲了。

    他婚礼要准备的东西,可以说是早就备齐全了。其中最重要的莫过于府邸,九月也能拎包入住。

    最后的监工由雍郡王负责。

    康熙抽空去瞧了一眼,十三府邸造得不错,老四的监工很到位。

    但他不厚道地想老四最近可能有烦恼了,正是因为给胤祥的房子造得不错所导致的。

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    十月初二,理学院的第一个休假日。

    胤祯不用上课,虽然他要协理牛痘推广接种,但一年多以来接种体系已经完善,平时也没要紧事务需处理。

    听闻胤祥指婚的确切消息,也是该去道喜,顺带提前逛一逛十三府邸。

    这一逛,胤祯委屈得不要不要的。

    十三阿哥府,最引人瞩目的莫过于全套玻璃窗装修,听说这是雍郡王自掏腰包给胤祥的分府与成婚贺礼。

    大块玻璃窗首次在京城出现,是两年前的事了。

    雍郡王驻扎玻璃厂,搞出了改良配方,实现大清能够自制的精美玻璃窗。

    因为玻璃窗受到追捧,皇上特意开设了专产大玻璃的分厂。

    即便玻璃厂分厂开设一年半载,但玻璃窗还是供不应求,而且价格高居不下。

    作为改良创造者,雍郡王肯定享受一定特权。

    他给谁送全套玻璃窗,能排在订单第二位,而第一位自是要制作皇上的单子。

    不过,全京城或是大清地方上,多多少少有听闻雍郡王性情冷淡。

    能让他主动送礼,还是送高调的玻璃窗,扳手指也算出来了人数。近两年,总用就送了一个人——德妃。

    康熙与太后的玻璃窗不用雍郡王送,也不用其他皇子送。

    这是康熙的旨意,乾清宫的玻璃走皇帝私库,不需要儿子献礼,而太后也走皇帝的私库。他想尽孝心,不让儿子们抢了头筹。

    不用送礼,要尽孝心。

    康熙给出这样的理由,其实另有深意。

    玻璃窗的成本低廉,他是为数不多的知情者。可在外这玩意价格奇高,他要是儿子们买了,这份礼要不要还?

    皇帝也是要还礼的。

    不一定是出于礼尚往来,而是有时候该还礼不还,会被认为是对某个人有意见了。

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