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圣人女娲，实力强大，众人仰慕害怕。 却也不过如此。 郁婕难得圣母心发作一回。 轮回台器灵道：“公孙与女娲的过往你已经看见了，那么按照约定，你该跟随在其身后观看过往。” 郁婕支着头道：“我总觉得，我好像忘了什么事要问你，可是，我已经想不起来。” 轮回台器灵平淡道：“如果忘记的话，就证明这件事情并不重要，你还是走吧。” 郁婕点头：“好。” 这个世界被暂停的时间再次流动，曾经出现意外的那个世界的时间线已经被轮回台器灵抹去，而后，重新创造出的时间线被安置在这个世界。 这个……记录着有关纣王与妲己最真实过往的世界。 公元前1105年，史称商纣王的帝辛出世，其子姓，名受，名为子受，出生沫邑，后为王后，便改沬邑为朝歌，世有称号中有帝辛一称。 其为帝乙少子。 帝乙有三个儿子：长子名为子启、次子名为子衍、三子为寿王子受。 帝辛天资聪颖，口才极好，威武强大，闻见甚敏，才力过人，有倒曳九牛之威，能徒手与猛兽格斗，深得父皇帝乙欢心。 闻说有一次，帝乙与几个儿子在御园游玩，同时领众文武玩赏。 途径飞云阁，哪知那飞云阁的房梁塌了一块儿，眼见要砸了下来，帝辛却徒手拖住了房梁让侍从换了根柱子。其威武，已经不是一般人能够比的了。 首相商容，上大夫梅伯、赵启等大臣向帝乙上请求立帝辛为太子。 帝乙夫妻本也想过让微子启继位。 只是那时候继位皆是立嫡立长。 子启，子衍，帝辛这三人是同母所生，只是其母生子启和中衍时还是妾室，后来成为正妻后才生下了帝辛。 而太史则依据法典为此事争辩说：“有正妻的儿子在，就不可立妾的儿子做太子。” 子启因此没有成为商朝的王，而子受却继承了王位，是为帝辛。 帝乙在位三十余年后死去，立帝辛为王，又托孤与太师闻仲。 帝辛上位后，都城仍为沬邑，只是改沬邑为朝歌。 这商朝，文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎。 文足以安邦，武足以定国。 宫中有王后姜氏、夫人黄氏、夫人杨氏，宫中女子都德性贞静，柔和贤淑。 时年为上古，唯有王后与众夫人之分，无嫔妃之称，更无嫔妃品级一事。 时年尚算大平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。 八百镇诸侯尽朝于商。 有四路大诸侯，率领八百小诸侯，东伯侯姜桓楚，居於东鲁；南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎。 每一镇诸侯，领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯属商。 过得七年，正是春二月，忽然接到有北海七十二路诸侯袁福通等返了，帝辛下令，令太师闻仲奉敕征北。 太师闻仲向来可靠，他若去了，平乱岂不是轻而易举的事，如此一来，帝辛自然派他去。 一日，早朝。 殿上文武百官静候。 帝辛自知明日是女娲诞辰，只是他向来自大，只觉自己天生聪颖，又强大，天下有几个人能够比得上他？ 他太狂妄。 狂妄到竟觉得自己比那些最尊贵的天神还尊贵。 他忘了，他再是人间尊贵的帝王，也不过是凡人，而非神仙。 神仙眼中不过蝼蚁。 再者，他向来对女娲没有什么好感，从小到大如此。 他不知，只因他前朝被女娲算计了一次，心中记恨着，所以，即便他不记得过去，眛了前尘，心中还是不喜女娲的。 女娲是圣人又如何。 难道是圣人，他就不能厌恶她吗？ 可笑。 他厌恶女娲，并不愿意去拜见她。 前些年有帝乙与太师闻仲压着，还不见苗头，如今帝乙死了，太师又北征而去，这下朝中没了压制他的。 他十分想皮一皮。 就问！还有谁能管住他！ 还有谁！还有谁！ 他明知故问道：“今日有什么事。” 只见右边一人出列，道：“臣商容待罪宰相，执掌朝纲，有事不敢不奏——明日乃三月十五日，女娲娘娘圣诞之日，请大王驾临女娲宫降香！” 帝辛寡情一笑，带了三分嘲讽道：“女娲有何功德？我要去给她降香。” 商容奏曰：“女娲娘娘乃上帝神女，生有圣德；那时共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲乃采五色石之，以补青天；故有功於百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，夙调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，大王应当行香！” 其中商容说出了女娲补天之事，光这一大功德，就足够去祭祀她。 这一点，帝辛了没办法否认，他只得道：“准奏。” 后无大事，他还宫，因旨意传出。 次日，帝辛乘辇，带两班文武，往女娲宫进香。 帝辛不知，正因为他这一回进香，正好合应天道，让女娲顺应天道，引出商周之战，从而惹四海荒芜，生灵涂炭。 这便是——漫江撤下钩和线，从此钓出是非来！ 帝辛车驾出了朝歌南门。 因今日是女娲诞辰，家家祭祀女娲，皆焚香设案，户户结彩铺毡。 帝辛只坐在车驾里，并不管那些侍从与满朝文武，更无意看那些民众。 天灾人祸，民众无依，其内心之脆弱，需要寄托之物。 当然，即便虔信女娲也是无所谓的。 对待神灵，纵然是他也得维持着表面上的和平。 虽是这么想的，他内心却烦闷的很，便撩开帘子往外看去，那大好河山，青青翠翠，光是看着，便叫人心旷神怡。 突然间，他看见了一抹黄色，他叫停了车驾，指着那抹黄色，问左右侍从，道：“那是什么。” 侍从睨了一眼，不敢细看，低头答道：“回大