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    寒苓赶忙起身：“快教她进来！”

    愉妃倒与故去的谦太妃有些同病相怜的意思，失去了独子，还有一个年幼的孙子需要自己照拂，再是难过也得勉力支撑：“主子娘娘，臣妾想提前回宫，以后关起门来教养绵忆，免得听到那些荒唐之辞平白生气。”

    “也好！”寒苓心头发堵，“要短了什么只管跟我说，把绵忆照顾妥当，以后的事儿有我呢！”.

    愉妃苦笑道：“主子娘娘，原是臣妾想的岔了，教养子女，就得按照您的那套规矩来。”

    寒苓咬了咬牙：“你放心，这事儿总有对出来的一天，我饶不过她们！”

    “主子娘娘，永琪被算计，少不得是冲着宗亲王去的，您要仔细了，他们现下内外勾连，您已经为此吃了几次大亏，宗亲王虽然根基牢固，就怕他们总用‘白鱼跃舟’、‘外臣请封’之类的下作法子离间父子之情，臣妾听说，昔年孝昭仁皇后之弟阿灵阿曾买通贩夫走徒，构陷理密亲王于市井——皇上年近耳顺，这种捧杀的法子更容易激起他的逆反之心来，圣明之君未必喜欢圣明嗣子，再说，您可不是只有宗亲王一个儿子。”这一番话，如果不是决议隐匿宫廷，愉妃是打死也不会说的，“端亲王已然出嗣，除非到了那一天必须舍弃宗亲王，成就嘉亲王或贝郡王，否则您可千万不能顺从皇上的意思，动摇毓庆宫的嗣君之位。”

    “我明白！”永玺一旦被废，除非皇帝病重将崩，哪怕对永珏再是喜欢，吸取以往教训，也不可能立刻秘建皇储，这个空子是很容易被人钻去的，最关键的一点是，于弘历这类的君王而言，越至老年，越发不能容忍青壮英明、深获拥戴的嗣君，不是像愉妃这样打了三四十年交道的亲近之人，等闲是不能清晰认识到这一点的！

    愉妃当然有自己的私心：她要为了孙子的安全退出六宫战场不假，但并不意味着因此退出景仁宫的阵营，不然这么多年的感情投资就白费了！只要让皇后觉得亏欠自己母子，真到了那一天，宗亲王是不可能亏待绵忆的。

    后宫是如此，前朝的形势也不乐观。

    缅甸先亡暹罗、后犯tianchao，如今对云南的疆土构成了严峻威胁，坐镇前线的四格在永玺提出的“固守不攻、游击蚕食、招抚土司、以蛮制蛮”十六字御敌方略的基础之上建议朝廷，遣使节秘入暹罗，联系大城王朝的残余势力，许以援军、册封、复国，使缅甸腹背受敌，形成内外夹击的有利态势。随辅主官参赞大臣舒赫德（雍正帝师、太傅、大学士徐梦德之孙）、巡抚鄂宁（鄂尔泰之子）都有联署，附带把分析征缅战局的五大不利（兵马不足、粮草匮乏、行军艰难、转运不利、水土不服）作为依据，写成奏折呈递到了京城。

    本就因前线不作为心生不满的皇帝十分震怒：“区区缅甸，兵力几何？大清全盛，若要真心用命，难道连南邦小国都无可奈何吗？堂堂大清公爵，竟长他人志气灭自己威风，倚仗暹罗旧部屏退缅甸？滑天下之大稽！难道四格就不怕大清步上唐高宗联合新罗攻灭高句丽的后尘吗？”

    军机处当天拟旨，除夺四格钦差印信、申饬舒鄂二人的畏死避战外，急调伊犁将军明瑞为云贵总督，兼任兵部尚书，全权主持征缅事宜。

    富察明瑞，李荣保长房长孙、孝靖皇后与大学士傅恒亲侄，现袭一等承恩公爵，是富察家的又一位杰出代表人物，自入仕以来军功卓著，深得皇帝姑夫的倚重信任。

    永玺无法，只能奏请皇父将四格调离前线。

    皇帝却不愿意让四格返回京城，他要求小舅子继续留在云南参赞军务、戴罪立功。

    傅恒赶紧给侄子修书，主题只有一个：千万不能恃勇大意，凡事要多听取四格的建议。

    这当然也埋下了后患。

    乾隆朝有两大外戚家族：富察氏和辉发那拉氏。

    同为外戚，两家的发迹之路是完全不同的！朝内曾有“因富察氏有皇后，因皇后有那拉氏”的说法，意即孝靖皇后之所以成为皇后是因为她出自富察氏的缘故，那拉氏之所以发迹是因为他们家出了一位中宫继后的缘故。

    傅恒还好，他与四格共事多年，彼此之间互相欣赏，偶有政见不和，并无个人恩怨，又是要紧的亲戚，相处之时还算融洽；明瑞则不然，他打心底中瞧不起那拉氏这样的新荣爆发人家，尤其对方还是踩着孝靖皇后获得了今日的荣宠地位。

    这是私情，再说公心：四格被申饬就是因为他的征缅方略不符合皇帝的要求，自己倘若继续照本宣科，显得无能是一，调来云南的意义也就失去了！当然了，叔父有嘱托，四格又是自家表妹的公爹，明瑞至少能在表面上保持住最起码的礼貌。

    圆明园内的那拉皇后也没闲着，根据现在调查到的一些蛛丝马迹，盐商萧家与令贵妃的姨表姐康家颇有交情，直到两年前不知出于何故，两家突然翻脸，现下早已切断了往来，亦因如此，康家侥幸躲过了这次的连坐大祸！

    当然，这已经不重要了！永琪一死直接敲响了那拉皇后的警钟，寒苓决定一劳永逸，彻底肃清紫禁城内针对景仁宫的全部不安因素。

    在这种情况下，显亲王世子福晋向圆明园递了牌子。

    祁连是给皇后姑妈推荐喇嘛来的，按照她的说法，这拨喇嘛的法力很大，老王爷为了给孙子祈福，费了好大的力气才把他们请进京城，根据传言，草原上也出现过许多双生子的案例，凡是经过喇嘛指引的，全都不利转大吉，子孙满堂、父母高寿、富贵荣华，自己因为想到了十四阿哥和十五阿哥，这才进园请示，是不是把他们留下来为两个皇子出出力，灵与不灵，反正也不会有什么损失。